里。

    ” 帝迦轻轻摇头道：“可怜。

    ” 相思愕然道：“可怜什么？” 帝迦道：“可怜你自己还不知道——从没有人能从雪狮掌下生还。

    它最后虽未杀你，但你刚才已受了极重的内伤，你若就这样走出此地，最多半个时辰，就会伤发不治。

    现在，能救你的只有我。

    ” 相思打断道：“我的事不用你操心！”她猛地转身，却发现殿门不知什么时候已经关上了。

    大殿内石墙巍然高耸，宛如崖壁，却再无别的出路。

     唯有那条长长的石阶，从眼前一直延伸向殿顶，暗夜沉沉，却不知通向何处。

     相思深深吸了口气，只见帝迦远远的看着自己，似乎在等待她回去求自己。

     相思一咬牙，转身向石阶上跑去，一时只觉得天阶高远，两旁锦障低垂，顶上也垂着重重帷幔，在自己身旁围成一道狭窄的五色通道，缓缓伸向高处。

     她奋力向上攀爬着，也不知己登了多少阶，天阶还是不到尽头。

    突然，她胸口一热，忍不住一阵剧烈咳嗽。

    她伸手捂住嘴，鲜血却从她苍白的指缝间不住涌出。

     相思只觉全身涌起一阵剧痛，似乎全身经脉、五脏六腑都已碎裂。

    她再也支持不住，跌倒在石阶上，双手无力的扶住地面，不住咳血，身上的伤口也同时震裂，鲜血沿着洁白的石阶，滴滴下落，宛如一道绯红的小溪。

     帷幕轻动，峭寒的夜风不停从四面钻进来，她伏在冰凉的石阶上，却感到四周笼罩着一种病态的燥热，身体却渐渐的轻了起来。

    她知道自己的意识正在缓缓丧失，正如自己的生命。

     一种沉沉倦意渐渐涌上她心头。

    她挣扎着告诫自己，不能睡着，这一睡着，只怕永远都不会醒来，然而这种安眠的诱惑还是一浪一浪，不可遏制的袭来。

     就在她要闭上双目时，头顶的一副帷幔，出奇清楚的映入眼帘，她的精神顿时一凛。

     帷幔上是一副彩绘。

    图案浓墨重彩，华丽逼真之极，却又宛如青天白云一般，高洁得不可方物。

    画上是一道幽谷冰泉，周围冰雪缭绕，深邃寂静，似乎亘古以来，就无人踏足。

     一位女子，正静静的浸身泉眼之中。

     她乌黑长发在泉水中铺开，宛如一朵墨色芙蓉，盛开在冰雪之中。

    虽然寒潭彻骨，但她脸上的神情却极为安详，一双纤纤素手合于胸前，而胸以下的身体，尽没于寒泉深处。

     清波粼粼，天穹、雪峰尽在倒影中，水光幽明洞微，真照得人神魄皆如冰雪。

     相思注视着那位女子的面容，她是如此美丽而圣洁，虽然并不完全肖似自己，却有种莫名的亲切。

     相思的目光忍不住为之久久停伫，过了良久，她才讶然发现，原来整个顶部的帷幔，竟然都画着彩绘，而且这些彩绘连起来，就是一个古老的传说。

     ……在诸神的时代，仙人达刹有一个美丽的女儿，名叫萨蒂。

    和很多少女一样，她深爱着威武庄严的湿婆大神，并暗中祈祷，一定要嫁给大神为妻。

    然而萨蒂的父亲刹达却认为，湿婆醉心于苦行，离群索居，桀骜不驯，常常如幽灵一样浪迹三界之中，并非女儿的佳偶。

    所以，他在为女儿举办的选婿典礼上邀请了天界所有神明，却唯独没有邀请湿婆。

     萨蒂一身盛装，出现在大典上，光艳照人，倾倒了所以神衹。

    然而萨蒂心中只有湿婆大神。

    于是在她抛出爱之花环之前，默默向湿婆祈祷。

    当花环扔出的时候，湿婆突然现身，接住了花环；达刹虽然不乐，也只好把女儿嫁给了湿婆，却从此对湿婆记恨在心。

     湿婆和萨蒂婚后过着美满而幸福的生活。

    但一次众神祭典上，达刹进门时所有的天神都起身向达刹致敬，只有湿婆和梵天安坐不动。

    达刹非常愤怒，认为湿婆故意羞辱于他，于是暗中下定决心要向湿婆报复。

     不久后，达刹组织了一个天界有史以来最大的祭典，遍请三界众神，唯独不请湿婆。

    湿婆一开始并不知情，但萨蒂却从女伴那里得知此事，感到丈夫的尊严被父亲伤害了，于是独身来到祭典上，当着众天神之面，质问父亲。

    没想到，达刹不但不留丝毫情面，反而在众神面将萨蒂羞辱一番，性格骄傲的萨蒂气愤难当，竟然在祭奠上兴火自焚。

     湿婆得知妻子死讯后，狂怒不止，闯入还在进行的祭典。

    用破坏神能摧毁三界的怒气，燃烧一切所见所触之物，把众神打得落花流水，并且一剑砍下了达刹的脑袋。

     眼看天界就要毁灭在湿婆的怒火之中，毗湿奴突然全副甲胄，出现在众神面前，提剑阻止湿婆。

    湿婆狂怒难遏，与毗湿奴一场大战，这一战持续千日之久，诸天日月星辰，都为之黯淡无光。

    最后，大梵天总算出面劝住了架，这场空前的祭典也就此草草收场。

     但湿婆依然没有从失去爱妻的痛苦中清醒，他从余烬中抢出萨蒂的尸体，悲伤的呼唤她的名字，只呼的天地震动，诸神都为之流泪。

    之后，湿婆就发疯一般抱着萨蒂的尸体，围绕天界狂舞三周，而后又在世间流浪了七年。

     梵天和毗湿奴担心三界为之受到影响，就用他们的法力将萨蒂的尸体分割成了五十块，散落人间，散落之地皆成了圣地。

     之后，湿婆回到喜马拉雅山去修苦行，沉浸在失去所爱的无尽悲哀和寂寞之中——这位拥有改易天地力量的神，却已经在这世界上一无所执，只深深被失去爱妻的忧伤之火煎熬。

     时间就在这位孤独的神灵永恒的伤痛中缓缓渡过。

     一万年来，湿婆始终没有再见其他的女子。

     这时候，世上出现了一个了不起的阿修罗塔拉卡，进行了惊人的苦行。

    最后，诸神都为他的苦行打动。

    梵天出现在他面前，问他有什么愿望。

    阿修罗祈求长生不老，梵天告诉他有生则有死，没有人能长存。

    于是，阿修罗又要求让自己战无不胜，梵天依旧犹豫着。

    阿修罗说如果自己被打败，只能败给一个出生不到七天的婴儿。

    梵天于是应允。

     成为阿修罗王的塔拉卡变得邪恶无比，领着阿修罗族侵入天界，抢夺珍宝及美食，将众天神打得在三界中四处逃散。

    众神祈求梵天的帮助，得到的答案是，只有湿婆之子可以打败阿修罗王。

    然而湿婆却还在无尽寂寞的苦行之中。

     于是天神们就苦苦思索，如何让湿婆结束苦行，结婚生子。

     这时候，萨蒂已经转生成为喜马拉雅山山神之女帕凡提。

    一万年过去了，又已转世轮回，但她依然深深地爱着湿婆，渴望着有朝一日能够重新嫁给这位前世的恋人。