掌力的去向形迹，一来显得有恃无恐，二来示意慈悲为怀，只是较量武学修为，不求杀伤人命。

     六条碧烟来到本因等身前三尺之处，便即停住不动。

    本因等都吃了一惊，心想以内力逼送碧烟并不为难，但将这飘荡无定的烟气凝在半空，那可难上十倍了。

    本参左手小指一伸，一条气流从少冲穴中激射而出，指向身前的碧烟。

    那条烟柱受这道内力一逼，迅速无比的向鸠摩智倒射过去，射到他身前二尺时，鸠摩智的“火焰刀”内力加盛，烟柱无法再向前行。

    鸠摩智点了点头，道：“名不虚传，六脉神剑中果然有‘少泽剑’一路剑法。

    ”两人的内力激荡数招，本参大师知道倘若坐定不动，难以发挥剑法中的威力，当即站起身来，向左斜行三步，左手小指的内力自左向右的斜攻过去。

    鸠摩智左掌一拨，登时挡住。

     本观中指一竖，“中冲剑”向前刺出。

    鸠摩智喝道：“好，是中冲剑法！”挥掌挡住，以一敌二，毫不见怯。

     段誉坐在枯荣大师身前，斜身侧目，凝神观看这场武林中千载难逢的大斗剑，他虽不懂武功，却也知道这几位高僧以内力斗剑，其凶险和厉害之处，更胜于手中真有兵刃。

    幸好鸠摩智点了六根线香，他可从碧烟的飘动来去之中，看到这三人的剑招刀法，看得十数招后，心念一动：“啊，是了！本观大师的中冲剑法，便如图上所绘的一般无二。

    ”他轻轻打开中冲剑法图谱，从碧烟的缭绕之中，对照图谱上的剑招，一看即明，再无难解之处。

    再看本参的少泽剑法时，也是如此。

    只不过中冲剑大开大阖，气势雄迈，少泽剑却是忽来忽去，变化精微。

     本因方丈见师兄师弟联手，占不到丝毫上风，心想我们练这剑法未熟，剑招易于用尽，六人越早出手越好，这大轮明王聪明绝顶，眼下他显是在观察本观、本参二人的剑法，未以全力攻防，当即说道：“本相、本尘两位师弟，咱们都出手罢。

    ”食指伸处，“商阳剑法”展动，跟着本相的“少冲剑”，保定帝的“关冲剑”，三路剑气齐向三条碧烟上击去。

     段誉瞧瞧少冲剑，瞧瞧关冲剑，又瞧瞧商阳剑，东看一招，西看一招，对照图谱之后虽能明白，终究是凌乱无章。

    正自凝神瞧着“少冲剑”的图谱时，忽见一只枯瘦的手指伸到图上，写道：“只学一图，学完再换。

    ”段誉心念一动，知是枯荣大师指点，回过头来，向他微微一笑，示意致谢。

     这一看之下，他笑容登时僵住，原来眼前所出现的那张面容奇特之极，左边的一半脸色红润，皮光肉滑，有如婴儿，右边的一半却如枯骨，除了一张焦黄的面皮之外全无肌肉，骨头突了出来，宛然便是半个骷髅骨头。

    他一惊之下，立时转过了头，一颗心怦怦乱跳，明知这是枯荣大师修习枯荣禅功所致，但这张半枯半荣的脸孔，实在太过吓人，一时无论如何不能定下心来。

     只见枯荣大师的食指又在帛上写道：“良机莫失，凝神观剑。

    自观自学，不违祖训。

    ” 段誉心下明白：“枯荣太师伯先前对我伯父言道，六脉神剑不传段氏俗家子弟，是以我伯父须得剃度之后，方蒙传授。

    但他写道：‘自观自学，不违祖训’，想来祖宗遗训之中，却不禁段氏俗家子弟无师自学。

    太师伯吩咐我‘良机莫失，凝神观剑’，自然是盼我自观自学了。

    ”当即点了点头，仔细观看伯父“关冲剑法”，大致看明白后，依次再看少冲、商阳两路剑法。

    凡人五指之中，无名指最为笨拙，食指则最是灵活，因此关冲剑以拙滞古朴取胜，商阳剑法却巧妙活泼，难以捉摸。

    少冲剑法与少泽剑法同以小指运使，但一为右手小指，一为左手小指，剑法上便也有工、拙、捷、缓之分。

    但“拙”并非不佳，“缓”也并不减少威力，只是奇正有别而已。

     段誉本来只一念好奇，从碧烟的来去之中，对照图谱上线路，不过像猜灯谜一般推详一番，既得枯荣大师指示嘱咐，这才专心一致的看了起来。

    到得这三路剑法大致看明，本参与本观的剑法已是第二遍再使。

    段誉不必再参照图谱，眼观碧烟，与心中所记剑法一一印证，便觉图上线路是死的，而碧烟来去，变化无穷，比之图谱上所绘可丰富繁杂得多了。

     再观看一会，本因、本相、和保定帝三人的剑法也已使完。

    本相小指一弹，使一招“分花拂柳”，已是这路剑招的第二次使出。

    鸠摩智微微点了点头，跟着本因和保定帝的剑招也不得不从旧招中更求变化。

    突然之间，只听得鸠摩智身前嗤嗤声响，“火焰刀”威势大盛，将五人剑招上的内力都逼将回来。

     原来鸠摩智初时只取守势，要看尽了六脉神剑的招数，再行反击，这一自守转攻，五条碧烟回旋飞舞，灵动无比。

    那第六条碧烟却仍然停在枯荣大师身后三尺之处，稳稳不动。

    枯荣大师有心要看透他的底细，瞧他五攻一停，能支持到多少时候，因此始终不出手攻击。

    果然鸠摩智要长久稳住这六道碧烟，耗损内力颇多，终于这道碧烟也一寸一寸的向枯荣大师后脑移近。

     段誉惊道：“太师伯，碧烟攻过来了。

    ”枯荣点了点头，展开“少商剑”图谱，放在段誉面前。

    段誉见这路少商剑的剑法便如是一幅泼墨山水相似，纵横倚斜，寥寥数笔，却是剑路雄劲，颇有石破天惊、风雨大至之势。

    段誉眼看剑谱，心中记挂着枯荣后脑的那股碧烟，一回头间，只见碧烟离他后脑已不过三四寸远。

    惊叫：“小心！” 枯荣大师反过手来，双手拇指同时捺出，嗤嗤两声急响，分袭鸠摩智右胸左肩。

    他竟不挡敌人来侵，另遣两路奇兵急袭反攻。

    他料得鸠摩智的火焰刀内力上蓄势缓进，真要伤到自己，尚有片刻，倘若后发先至，当可打他个措手不及。

     鸠摩智思虑周详，早有一路掌力伏在胸前，但他料到的只是一着攻势凌厉的少商剑，却没料到枯荣大师双剑齐出，分袭两处。

    鸠摩智手掌扬处，挡住了刺向自己右胸而来的一剑，跟着右足一点，向后急射而出，但他退得再快，总不及剑气来如电闪，一声轻响过去，肩头僧衣已破，迸出鲜血。

    枯荣双指回转，剑气缩了回来，六根藏香齐腰折断。

    本因、保定帝等也各收指停剑。

    各人久战无功，早在暗暗担忧，这时方才放心。

     鸠摩智跨步走进室内，微笑道：“枯荣大师的禅功非同小可，小僧甚是佩服。

    那六脉神剑嘛，果然只是徒具虚名而已。

    ”本因方丈道：“如何徒具虚名，倒要领教。

    ”鸠摩智道：“当年慕容先生所钦仰的，是六脉神剑的剑法，并不是六脉神剑的剑阵。

    天龙寺的这座剑阵固然威力甚大，但充其量，也只和少林寺的罗汉剑阵、昆仑派的混沌剑阵相伯仲而已，似乎算不得是天下无双的剑法。

    ”他说这是“剑阵”而非“剑法”，是指摘对方六人一齐动手，排下阵势，并不是一个人使动六脉神剑，便如他使火焰刀一般。

     本因方丈觉得他所说确然有理，无话可驳。

    本参却冷笑道：“剑法也罢，剑阵也罢，适才比刀论剑，是明王赢了，还是我们天龙寺赢了？” 鸠摩智不答，闭目默念，过得一盏茶时分，睁开眼来，说道：“第一仗贵寺稍占上风，第二仗小僧似乎已有胜算。

    ”本因一惊，问道：“明王还要比拚第二仗？”鸠摩智道：“大丈夫言而有信。

    小僧既已答允了慕容先生，岂能畏难而退？”本因道：“然则明王如何已有胜算？” 鸠摩智微微一笑，道：“众位武学渊深，难道猜想不透？请接招罢！”说着双掌缓缓推出。

    枯荣、本因、保定帝等六人同时感到各有两股内劲分从不同方向袭来。

    本因等均觉其势不能以六脉神剑的剑法挡架，都是双掌齐出，与这两股掌力一挡，只有枯荣大师仍是双手拇指一捺，以少商剑法接了敌人的内劲。

     鸠摩智推出了这股掌力后便即收招，说道：“得罪！” 本因和本观等相互望了一眼，均已会意：“他一掌之上可同时生出数股力道，枯荣师叔的少商双剑若再分进合击，他也尽能抵御得住。

    咱们却必须舍剑用掌，这六脉神剑显是不及他的火焰刀了。

    ” 便在此时，只见枯荣大师身前烟雾升起，一条条黑烟分为四路，向鸠摩智攻了过去。

    鸠摩智对这位面壁而坐、始终不转过头来的老和尚心下本甚忌惮，突见黑烟来袭，一时猜不透他用意，仍是使出“火焰刀”法，分从四路挡架。

    他当下并不还击，一面防备本因等群起而攻，一面静以观变，看枯荣大师还有甚么厉害的后着。

     只见黑烟越来越浓，攻势极为凌厉。

    鸠摩智暗暗奇怪：“如此全力出击，所谓飘风不终朝，暴雨不终夕，又如何能够持久？枯荣大师当世高僧，怎么竟会以这般急躁刚猛的手段应敌？”料想他决计不会这般没有见识，必是另有诡计，当下紧守门户，一颗心灵活泼泼地，以便随机应变。

    过不到片刻，四道黑烟突然一分二、二分四，四道黑烟分为一十六道，四面八方向鸠摩智推来。

    鸠摩智心想道：“强弩之末，何足道哉？”展开火焰刀法，一一封住。

    双方力道一触，十六道黑烟突然四散，室中刹时间烟雾瀰漫。

    鸠摩智毫不畏惧，鼓荡真力，护住了全身。

     但见烟雾渐淡渐薄，蒙蒙烟气之中，只见本因等五僧跪在地下，神情庄严，而本观与本参的眼色中更是大显悲愤。

    鸠摩智一怔之下，登时省悟，暗叫：“不好！枯荣这老僧知道不敌，竟然将六脉神剑的图谱烧了。

    ” 他所料不错，枯荣大师以一阳指的内力逼得六张图谱焚烧起来，生怕鸠摩智阻止抢夺，于是推动烟气向他进击，使他着力抵御，待得烟气散尽，图谱已烧得干干净净。

    本因等均是精研一阳指的高手，一见黑烟，便知缘由，心想师叔宁为玉碎，不肯瓦全，甘心将这镇寺之宝毁去，决不让之落入敌手。

    好在六人心中分别记得一路剑法，待强敌退去，再行默写出来便是，只不过祖传的图谱却终于就此毁了。

     这么一来，天龙寺和大轮明王已结下了深仇，再也不易善罢。

     鸠摩智又惊又怒，他素以智计自负，今日却接连两次败在枯荣大师的手下，六脉神剑经既已毁去，则此行徒然结下个强仇，却是毫无收获。

    他站起身来，合十说道：“枯荣大师何必刚性乃尔？宁折不曲，颇见高致。

    贵寺宝经因小僧而毁，心下大是过意不去，好在此经非一人之力所能练得，毁与不毁，原无多大分别。

    这就告辞。

    ” 他微一转身，不待枯荣和本因对答，突然间伸手扣住了保定帝右手腕脉，说道：“敝国国主久仰保定帝风范，渴欲一见，便请陛下屈驾，赴吐蕃国一叙。

    ” 这一下变出不意，人人都是大吃一惊。

    这番僧忽施突袭，以保定帝武功之强，竟也着了道儿，被他扣住了手腕上“列缺”与“偏历”两穴。

    保定帝急运内力冲撞穴道，于霎息间连冲了七次，始终无法挣脱。

    本因等都觉鸠摩智这一手太过卑鄙，大失绝顶高手的身分，但空自愤怒，却无相救之策，因保定帝要穴被制，随时随刻可被他取了性命。

     枯荣大师哈哈一笑，说道：“他从前是保定帝，现下已避位为僧，法名本尘。

    本尘，吐蕃国国主既要见你，你去去也好。

    ”保定帝无可奈何，只得应道：“是！”他知枯荣大师的用意，鸠摩智当自己是一国之主，擒住了自己是奇货可居，但若信得自己已避位为僧，不过是擒拿了一个天龙寺的和尚，那就无足轻重，说不定便会放手。

     自鸠摩智踏进牟尼堂后，保定帝始终不发一言，未露任何异状，可是要使得动这六脉神剑，虽不过是六剑中的一剑，也须是第一流的武学高手，内力修为异常深湛之士。

    武林之中那几位是第一流好手，各人相互均知。

    鸠摩智此番乃有备而来，于大理段氏及天龙寺僧俗名家的形貌年纪，都打听得清清楚楚，各人的脾气习性、武功造诣，也已琢磨了十之八九。

    他知天龙寺中除枯荣大师外，尚有四位高手，现下忽然多了一个“本尘”出来，这人的名字从未听过，而内力之强，丝毫不逊于其余“本”字辈四僧，但看他雍容威严，神色间全是富贵尊荣之气，便猜到他是保定帝了。

    待听枯荣大师说他已“避位为僧”，鸠摩智心中一动：“久闻大理段氏历代帝皇，往往避位为僧，保定帝到天龙寺出家，原也不足为奇。

    但皇帝避位为僧，全国必有盛大仪典，饭僧礼佛，修塔造庙，定当轰动一时，决不致如此默默无闻。

    我吐蕃国得知讯息后，也当遣使来大理贺新君登位。

    此事其中有诈。

    ”便道：“保定帝出家也好，没出家也好，都请到吐蕃一游，朝见敝国国君。

    ”说着拉了保定帝，便即跨步出门。

     本因喝道：“且慢！”身形晃处，和本参一齐拦在门口。

    鸠摩智道：“小僧并无加害保定帝皇爷之意，但若众位相逼，可顾不得了。

    ”右手虚拟，对准了保定帝的后心。

    他这“火焰刀”的掌力无坚不摧，保定帝既脉门被扣，已是听由宰割，全无相抗之力。

    天龙众僧倘若合力进攻，一来投鼠忌器，二来也无取胜把握。

    但本因等兀自犹豫，保定帝是大理国一国之主，如何能让敌人挟持而去？ 鸠摩智大声道：“素闻天龙寺诸高僧的大名，不料便这一件小事，也是婆婆妈妈，效那儿女之态。

    请让路罢！” 段誉自见伯父被他挟持，心下便甚焦急，初时还想伯父武功何等高强，怕他何来，只不过暂且忍耐而已，时机一到，自会脱身；不料越看越不对，鸠摩智的语气与脸色傲意大盛，而本因、本观等人的神色却均焦虑愤怒，而又无可奈何。

    待见鸠摩智抓着保定帝的手腕，一步步走向门口，段誉惶急之下，不及多想，大声道：“喂，你放开我伯父！”跟着从枯荣大师身前走了出来。

     鸠摩智早见到枯荣大师身前藏有一人，一直猜想不透是何等样人，更不知坐在枯荣大师身前有何用意，这时见他长身走出，欲知就里，回头问道：“尊驾是谁？” 段誉道：“你莫问我是谁，先放开我伯父再说。

    ”伸出右手，抓住了保定帝的左手。

     保定帝道：“誉儿，你别理我，急速请你爹爹登基，接承大宝。

    我是闲云野鹤一老僧，更何足道？” 段誉使劲拉扯保定帝手腕，叫道：“快放开我伯父！”他大拇指少商穴与保定帝手腕上穴道相触，这么一使力，保定帝全身一震，登时便感到内力外泄。

     便在同时，鸠摩智也察觉到自身真力急泻而出，登时脸色大变，心道：“大理段氏怎地学会了‘化功大法’？”当即凝气运力，欲和这阴毒邪功相抗。

     保定帝蓦地里觉到双手各有一股猛烈的力道向外拉扯，当即使出“借力打力”心法，将这两股力道的来势方向对在一起。

    他处身其间，双力相拒之际，双手便毫不受力，一挥手便已脱却鸠摩智的束缚，带着段誉飘身后退，暗叫：“惭愧！今日多亏誉儿相救。

    ” 鸠摩智这一惊当真非同小可，心想：“中土武林中，居然又出了一位大高手，我怎地全然不知？这人年纪轻轻，只不过二十来岁年纪，怎能有如此修为？这人叫保定帝为伯父，那么是大理段氏小一辈中的人物了。

    ”当下缓缓点了点头，说道：“小僧一直以为大理段氏艺专祖学，不暇旁骛，殊不知后辈英贤，却去结交星宿老人，研习‘化功大法’的奇门武学，奇怪啊，奇怪！”他虽渊博多智，却也误以为段誉的“北冥神功”乃是“化功大法”，只是他自重身分，不肯出口伤人，因此称星宿“老怪”为“老人”。

    武林人士都称这“化功大法”为妖功邪术，他却称之为“奇门武学”。

    适才这么一交手，他料想段誉的内力修为当不在星宿老怪丁春秋之下，不会是那老怪的弟子传人，是以用了“结交”两字。

     保定帝冷笑道：“久仰大轮明王睿智圆通，识见非凡，却也口出这等谬论。

    星宿老怪擅于暗算偷袭，卑鄙无耻，我段氏子弟岂能跟他有何关连？” 鸠摩智一怔，脸上微微一红，保定帝言中“暗算偷袭，卑鄙无耻”这八个字，自是指斥他适才的举动。

     段誉道：“大轮明王远来是客，天龙寺以礼相待，你却胆敢犯我伯父。

    咱们不过瞧着大家都是佛门弟子，这才处处容让，你却反而更加横蛮起来。

    出家人中，哪有如明王这般不守清规的？” 众人听段誉以大义相责，心下都暗暗称快，同时严神戒备，只恐鸠摩智老羞成怒，突然发难，向段誉加害。

     不料鸠摩智神色自若，说道：“今日结识高贤，幸何如之，尚请不吝赐教数招，俾小僧有所进益。

    ”段誉道：“我不会武功，从来没学过。

    ”鸠摩智笑道：“高明，高明。

    小僧告辞了！”身形微侧，袍袖挥处，手掌从袖底穿出，四招“火焰刀”的招数同时向段誉砍来。

     敌人最厉害的招数猝然攻至，段誉兀自懵然不觉。

    保定帝和本参双指齐出，将他这四招“火焰刀”接下了，只是在鸠摩智极强内劲的陡然冲击之下，身形都是一晃。

    本相更“哇”的一声，吐出了一口鲜血。

     段誉见到本相吐血，这才省悟，原来适才鸠摩智又暗施偷袭，心下大怒，指着他的鼻子骂道：“你这蛮不讲理的番僧！”他右手食指这么用力一指，心与气通，自然而然的使出一招“商阳剑”的剑法来。

    他内力之强，当世已极少有人能及，适才在枯荣大师身前观看了六脉神剑的图谱，以及七僧以无形刀剑相斗，一指之出，竟心不自知的与剑谱暗合。

    但听得嗤的一声响，一股浑厚无比的内劲疾向鸠摩智刺去。

     鸠摩智一惊，忙出掌以“火焰刀”挡架。

     段誉这一出手，不但鸠摩智大为惊奇，而枯荣、本因等亦是大出意料之外，其中最感奇怪的，更是保定帝与段誉自己。

    段誉心想：“这可古怪之极了。

    我随手这么一指，这和尚为甚么要这般凝神挡拒？是了，是了，想是我出指的姿式很对，这和尚以为我会使六脉神剑。

    哈哈，既是如此，我且来吓他一吓。

    ”大声道：“这商阳剑功夫，何足道哉！我使几招中冲剑的剑法给你瞧瞧。

    ”说着中指点出。

    但他手法虽然对了，这一次却无内劲相随，只不过凌空虚点，毫无实效。

     鸠摩智见他中指点出，立即蓄势相迎，不料对方这一指竟然无半点劲力，还道他虚虚实实，另有后着，待见他又点一指，仍是空空洞洞，不禁心中一乐：“我原说世上岂能有人既会使商阳剑，又会使中冲剑？果然这小子虚张声势的唬人，倒给他吓了一跳。

    ” 他这次在天龙寺中连栽了几个筋斗，心想若不显一显颜色，大轮明王威名受损不小，当下左掌分向左右连劈，以内劲封住保定帝等人的赴援之路，跟着右掌斩出，直趋段誉右肩。

    这一招“白虹贯日”，是他“火焰刀”刀法的精妙之作，一刀便要将段誉的右肩卸了下来。

    保定帝、本因、本参等齐声叫道：“小心！”各自伸指向鸠摩智点去。

     他三人出招，自是上乘武功中攻敌之不得不救，那鸠摩智先以内劲封住周身要害，这一刀毫不退缩，仍是笔直的砍将下来。

    段誉听得保定帝等人的惊呼之声，知道不妙，双手同时出力挥出，他心下惊惶，真气自然涌出，右手少冲剑，左手少泽剑，双剑同时架开了火焰刀这一招，余势未尽，嗤嗤声响，向鸠摩智反击过去。

    鸠摩智不暇多想，左手发劲挡击。

     段誉刺了这几剑之后，心中已隐隐想到，须得先行存念，然后鼓气出指，内劲真气方能激发，但何以如此，自是莫名其妙。

    他中指轻弹，中冲剑法又使了出来。

    霎息之间，适才在图谱上见到的那六路剑法一一涌向心头，十指纷弹，此去彼来，连绵无尽。

     鸠摩智大惊，尽力催动内劲相抗，斗室中剑气纵横，刀劲飞舞，便似有无数迅雷疾风相互冲撞激荡。

    斗得一会，鸠摩智只觉得对方内劲越来越强，剑法也是变化莫测，随时自创新意，与适才本因、本相等人的拘泥剑招大不相同，令人实难捉摸。

    他自不知段誉记不明白六路剑法中这许多繁复的招式，不过危急中随指乱刺，哪里是甚么自创新招了？心下既惊且悔：“天龙寺中居然伏得有这样一个青年高手，今日当真是自取其辱。

    ”突然间嗤嗤嗤连砍三刀，叫道：“且住！” 段誉的真气却不能随意收发，听得对方喝叫“且住”，不知如何收回内劲，只得手指一抬，向屋顶指去，心想：“我不该再发劲了，且听他有何话说。

    ” 鸠摩智见段誉脸有迷惘之色，收敛真气时手忙脚乱，全然不知所云，心念微动，便即纵身而上，挥拳向他脸上击去。

     段誉以诸般机缘巧合，才学会了六脉神剑这门最高深的武学，寻常的拳脚兵刃功夫却全然不会。

    鸠摩智这一拳隐伏七八招后着，原也是极高明的拳术，然而比之“火焰刀”以内劲伤人，其间深浅难易，相去自不可以道里计。

    本来世上任何技艺学问，决无会深不会浅、会难不会易之理，段誉的武功却是例外。

    他见鸠摩智挥拳打到，便即毛手毛脚的伸臂去格。

    鸠摩智右掌翻过，已抓住了他胸口“神封穴”。

    段誉立时全身酸软，动弹不得。

     神封穴属“足少阴肾经”，他没练过。

     鸠摩智虽已瞧出段誉武学之中隐伏有大大的破绽，一时敌不过他的六脉神剑，便想以别项高深武功胜他，却也决计料想不到，竟能如此轻而易举的手到擒来。

    他还生怕段誉故意装模作样，另有诡计，一拿住他“神封穴”，立即伸指又点他“极泉”、“大椎”、“京门”数处大穴。

    这些穴道所属经脉，段誉也没练过。

     鸠摩智倒退三步，说道：“这位小施主心中记得六脉神剑的图谱。

    原来的图谱已被枯荣大师焚去，小施主便是活图谱，在慕容先生墓前将他活活的烧了，也是一样。

    ”左掌扬处，向前急连砍出五刀，抓住段誉退出了牟尼堂门外。

     保定帝、本因、本观等纵前想要夺人，均被他这连环五刀封住，无法抢上。

     鸠摩智将段誉一抛，掷给了守在门外的九名汉子，喝道：“快走！”两名汉子同时伸手过来，接过段誉，并不从原路出去，径自穿入牟尼堂外的树林。

    鸠摩智运起“火焰刀”，一刀刀的只是往牟尼堂的门口砍去。

     保定帝等各以一阳指气功向外急冲，一时之间却攻不破他的无形刀网。

     鸠摩智听得马蹄声响，知道九名部属已掳着段誉北去，长笑说道：“烧了死图谱，反得活图谱。

    慕容先生地下有人相伴，可不觉寂寞了！”右掌斜劈，喀喇喇一声响，将牟尼堂的两根柱子劈倒，身形微晃，便如一溜轻烟般奔入林中，刹那间不知去向。

     保定帝和本参双双抢出，见鸠摩智已然走远。

    保定帝道：“快追！”衣襟带风，一飘数丈。

    本参大师和他并肩齐行，向北追赶。