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十 剑气碧烟横(3/3)

掌力的去向形迹,一来显得有恃无恐,二来示意慈悲为怀,只是较量武学修为,不求杀伤人命。

     六条碧烟来到本因等身前三尺之处,便即停住不动。

    本因等都吃了一惊,心想以内力逼送碧烟并不为难,但将这飘荡无定的烟气凝在半空,那可难上十倍了。

    本参左手小指一伸,一条气流从少冲穴中激射而出,指向身前的碧烟。

    那条烟柱受这道内力一逼,迅速无比的向鸠摩智倒射过去,射到他身前二尺时,鸠摩智的“火焰刀”内力加盛,烟柱无法再向前行。

    鸠摩智点了点头,道:“名不虚传,六脉神剑中果然有‘少泽剑’一路剑法。

    ”两人的内力激荡数招,本参大师知道倘若坐定不动,难以发挥剑法中的威力,当即站起身来,向左斜行三步,左手小指的内力自左向右的斜攻过去。

    鸠摩智左掌一拨,登时挡住。

     本观中指一竖,“中冲剑”向前刺出。

    鸠摩智喝道:“好,是中冲剑法!”挥掌挡住,以一敌二,毫不见怯。

     段誉坐在枯荣大师身前,斜身侧目,凝神观看这场武林中千载难逢的大斗剑,他虽不懂武功,却也知道这几位高僧以内力斗剑,其凶险和厉害之处,更胜于手中真有兵刃。

    幸好鸠摩智点了六根线香,他可从碧烟的飘动来去之中,看到这三人的剑招刀法,看得十数招后,心念一动:“啊,是了!本观大师的中冲剑法,便如图上所绘的一般无二。

    ”他轻轻打开中冲剑法图谱,从碧烟的缭绕之中,对照图谱上的剑招,一看即明,再无难解之处。

    再看本参的少泽剑法时,也是如此。

    只不过中冲剑大开大阖,气势雄迈,少泽剑却是忽来忽去,变化精微。

     本因方丈见师兄师弟联手,占不到丝毫上风,心想我们练这剑法未熟,剑招易于用尽,六人越早出手越好,这大轮明王聪明绝顶,眼下他显是在观察本观、本参二人的剑法,未以全力攻防,当即说道:“本相、本尘两位师弟,咱们都出手罢。

    ”食指伸处,“商阳剑法”展动,跟着本相的“少冲剑”,保定帝的“关冲剑”,三路剑气齐向三条碧烟上击去。

     段誉瞧瞧少冲剑,瞧瞧关冲剑,又瞧瞧商阳剑,东看一招,西看一招,对照图谱之后虽能明白,终究是凌乱无章。

    正自凝神瞧着“少冲剑”的图谱时,忽见一只枯瘦的手指伸到图上,写道:“只学一图,学完再换。

    ”段誉心念一动,知是枯荣大师指点,回过头来,向他微微一笑,示意致谢。

     这一看之下,他笑容登时僵住,原来眼前所出现的那张面容奇特之极,左边的一半脸色红润,皮光肉滑,有如婴儿,右边的一半却如枯骨,除了一张焦黄的面皮之外全无肌肉,骨头突了出来,宛然便是半个骷髅骨头。

    他一惊之下,立时转过了头,一颗心怦怦乱跳,明知这是枯荣大师修习枯荣禅功所致,但这张半枯半荣的脸孔,实在太过吓人,一时无论如何不能定下心来。

     只见枯荣大师的食指又在帛上写道:“良机莫失,凝神观剑。

    自观自学,不违祖训。

    ” 段誉心下明白:“枯荣太师伯先前对我伯父言道,六脉神剑不传段氏俗家子弟,是以我伯父须得剃度之后,方蒙传授。

    但他写道:‘自观自学,不违祖训’,想来祖宗遗训之中,却不禁段氏俗家子弟无师自学。

    太师伯吩咐我‘良机莫失,凝神观剑’,自然是盼我自观自学了。

    ”当即点了点头,仔细观看伯父“关冲剑法”,大致看明白后,依次再看少冲、商阳两路剑法。

    凡人五指之中,无名指最为笨拙,食指则最是灵活,因此关冲剑以拙滞古朴取胜,商阳剑法却巧妙活泼,难以捉摸。

    少冲剑法与少泽剑法同以小指运使,但一为右手小指,一为左手小指,剑法上便也有工、拙、捷、缓之分。

    但“拙”并非不佳,“缓”也并不减少威力,只是奇正有别而已。

     段誉本来只一念好奇,从碧烟的来去之中,对照图谱上线路,不过像猜灯谜一般推详一番,既得枯荣大师指示嘱咐,这才专心一致的看了起来。

    到得这三路剑法大致看明,本参与本观的剑法已是第二遍再使。

    段誉不必再参照图谱,眼观碧烟,与心中所记剑法一一印证,便觉图上线路是死的,而碧烟来去,变化无穷,比之图谱上所绘可丰富繁杂得多了。

     再观看一会,本因、本相、和保定帝三人的剑法也已使完。

    本相小指一弹,使一招“分花拂柳”,已是这路剑招的第二次使出。

    鸠摩智微微点了点头,跟着本因和保定帝的剑招也不得不从旧招中更求变化。

    突然之间,只听得鸠摩智身前嗤嗤声响,“火焰刀”威势大盛,将五人剑招上的内力都逼将回来。

     原来鸠摩智初时只取守势,要看尽了六脉神剑的招数,再行反击,这一自守转攻,五条碧烟回旋飞舞,灵动无比。

    那第六条碧烟却仍然停在枯荣大师身后三尺之处,稳稳不动。

    枯荣大师有心要看透他的底细,瞧他五攻一停,能支持到多少时候,因此始终不出手攻击。

    果然鸠摩智要长久稳住这六道碧烟,耗损内力颇多,终于这道碧烟也一寸一寸的向枯荣大师后脑移近。

     段誉惊道:“太师伯,碧烟攻过来了。

    ”枯荣点了点头,展开“少商剑”图谱,放在段誉面前。

    段誉见这路少商剑的剑法便如是一幅泼墨山水相似,纵横倚斜,寥寥数笔,却是剑路雄劲,颇有石破天惊、风雨大至之势。

    段誉眼看剑谱,心中记挂着枯荣后脑的那股碧烟,一回头间,只见碧烟离他后脑已不过三四寸远。

    惊叫:“小心!” 枯荣大师反过手来,双手拇指同时捺出,嗤嗤两声急响,分袭鸠摩智右胸左肩。

    他竟不挡敌人来侵,另遣两路奇兵急袭反攻。

    他料得鸠摩智的火焰刀内力上蓄势缓进,真要伤到自己,尚有片刻,倘若后发先至,当可打他个措手不及。

     鸠摩智思虑周详,早有一路掌力伏在胸前,但他料到的只是一着攻势凌厉的少商剑,却没料到枯荣大师双剑齐出,分袭两处。

    鸠摩智手掌扬处,挡住了刺向自己右胸而来的一剑,跟着右足一点,向后急射而出,但他退得再快,总不及剑气来如电闪,一声轻响过去,肩头僧衣已破,迸出鲜血。

    枯荣双指回转,剑气缩了回来,六根藏香齐腰折断。

    本因、保定帝等也各收指停剑。

    各人久战无功,早在暗暗担忧,这时方才放心。

     鸠摩智跨步走进室内,微笑道:“枯荣大师的禅功非同小可,小僧甚是佩服。

    那六脉神剑嘛,果然只是徒具虚名而已。

    ”本因方丈道:“如何徒具虚名,倒要领教。

    ”鸠摩智道:“当年慕容先生所钦仰的,是六脉神剑的剑法,并不是六脉神剑的剑阵。

    天龙寺的这座剑阵固然威力甚大,但充其量,也只和少林寺的罗汉剑阵、昆仑派的混沌剑阵相伯仲而已,似乎算不得是天下无双的剑法。

    ”他说这是“剑阵”而非“剑法”,是指摘对方六人一齐动手,排下阵势,并不是一个人使动六脉神剑,便如他使火焰刀一般。

     本因方丈觉得他所说确然有理,无话可驳。

    本参却冷笑道:“剑法也罢,剑阵也罢,适才比刀论剑,是明王赢了,还是我们天龙寺赢了?” 鸠摩智不答,闭目默念,过得一盏茶时分,睁开眼来,说道:“第一仗贵寺稍占上风,第二仗小僧似乎已有胜算。

    ”本因一惊,问道:“明王还要比拚第二仗?”鸠摩智道:“大丈夫言而有信。

    小僧既已答允了慕容先生,岂能畏难而退?”本因道:“然则明王如何已有胜算?” 鸠摩智微微一笑,道:“众位武学渊深,难道猜想不透?请接招罢!”说着双掌缓缓推出。

    枯荣、本因、保定帝等六人同时感到各有两股内劲分从不同方向袭来。

    本因等均觉其势不能以六脉神剑的剑法挡架,都是双掌齐出,与这两股掌力一挡,只有枯荣大师仍是双手拇指一捺,以少商剑法接了敌人的内劲。

     鸠摩智推出了这股掌力后便即收招,说道:“得罪!” 本因和本观等相互望了一眼,均已会意:“他一掌之上可同时生出数股力道,枯荣师叔的少商双剑若再分进合击,他也尽能抵御得住。

    咱们却必须舍剑用掌,这六脉神剑显是不及他的火焰刀了。

    ” 便在此时,只见枯荣大师身前烟雾升起,一条条黑烟分为四路,向鸠摩智攻了过去。

    鸠摩智对这位面壁而坐、始终不转过头来的老和尚心下本甚忌惮,突见黑烟来袭,一时猜不透他用意,仍是使出“火焰刀”法,分从四路挡架。

    他当下并不还击,一面防备本因等群起而攻,一面静以观变,看枯荣大师还有甚么厉害的后着。

     只见黑烟越来越浓,攻势极为凌厉。

    鸠摩智暗暗奇怪:“如此全力出击,所谓飘风不终朝,暴雨不终夕,又如何能够持久?枯荣大师当世高僧,怎么竟会以这般急躁刚猛的手段应敌?”料想他决计不会这般没有见识,必是另有诡计,当下紧守门户,一颗心灵活泼泼地,以便随机应变。

    过不到片刻,四道黑烟突然一分二、二分四,四道黑烟分为一十六道,四面八方向鸠摩智推来。

    鸠摩智心想道:“强弩之末,何足道哉?”展开火焰刀法,一一封住。

    双方力道一触,十六道黑烟突然四散,室中刹时间烟雾瀰漫。

    鸠摩智毫不畏惧,鼓荡真力,护住了全身。

     但见烟雾渐淡渐薄,蒙蒙烟气之中,只见本因等五僧跪在地下,神情庄严,而本观与本参的眼色中更是大显悲愤。

    鸠摩智一怔之下,登时省悟,暗叫:“不好!枯荣这老僧知道不敌,竟然将六脉神剑的图谱烧了。

    ” 他所料不错,枯荣大师以一阳指的内力逼得六张图谱焚烧起来,生怕鸠摩智阻止抢夺,于是推动烟气向他进击,使他着力抵御,待得烟气散尽,图谱已烧得干干净净。

    本因等均是精研一阳指的高手,一见黑烟,便知缘由,心想师叔宁为玉碎,不肯瓦全,甘心将这镇寺之宝毁去,决不让之落入敌手。

    好在六人心中分别记得一路剑法,待强敌退去,再行默写出来便是,只不过祖传的图谱却终于就此毁了。

     这么一来,天龙寺和大轮明王已结下了深仇,再也不易善罢。

     鸠摩智又惊又怒,他素以智计自负,今日却接连两次败在枯荣大师的手下,六脉神剑经既已毁去,则此行徒然结下个强仇,却是毫无收获。

    他站起身来,合十说道:“枯荣大师何必刚性乃尔?宁折不曲,颇见高致。

    贵寺宝经因小僧而毁,心下大是过意不去,好在此经非一人之力所能练得,毁与不毁,原无多大分别。

    这就告辞。

    ” 他微一转身,不待枯荣和本因对答,突然间伸手扣住了保定帝右手腕脉,说道:“敝国国主久仰保定帝风范,渴欲一见,便请陛下屈驾,赴吐蕃国一叙。

    ” 这一下变出不意,人人都是大吃一惊。

    这番僧忽施突袭,以保定帝武功之强,竟也着了道儿,被他扣住了手腕上“列缺”与“偏历”两穴。

    保定帝急运内力冲撞穴道,于霎息间连冲了七次,始终无法挣脱。

    本因等都觉鸠摩智这一手太过卑鄙,大失绝顶高手的身分,但空自愤怒,却无相救之策,因保定帝要穴被制,随时随刻可被他取了性命。

     枯荣大师哈哈一笑,说道:“他从前是保定帝,现下已避位为僧,法名本尘。

    本尘,吐蕃国国主既要见你,你去去也好。

    ”保定帝无可奈何,只得应道:“是!”他知枯荣大师的用意,鸠摩智当自己是一国之主,擒住了自己是奇货可居,但若信得自己已避位为僧,不过是擒拿了一个天龙寺的和尚,那就无足轻重,说不定便会放手。

     自鸠摩智踏进牟尼堂后,保定帝始终不发一言,未露任何异状,可是要使得动这六脉神剑,虽不过是六剑中的一剑,也须是第一流的武学高手,内力修为异常深湛之士。

    武林之中那几位是第一流好手,各人相互均知。

    鸠摩智此番乃有备而来,于大理段氏及天龙寺僧俗名家的形貌年纪,都打听得清清楚楚,各人的脾气习性、武功造诣,也已琢磨了十之八九。

    他知天龙寺中除枯荣大师外,尚有四位高手,现下忽然多了一个“本尘”出来,这人的名字从未听过,而内力之强,丝毫不逊于其余“本”字辈四僧,但看他雍容威严,神色间全是富贵尊荣之气,便猜到他是保定帝了。

    待听枯荣大师说他已“避位为僧”,鸠摩智心中一动:“久闻大理段氏历代帝皇,往往避位为僧,保定帝到天龙寺出家,原也不足为奇。

    但皇帝避位为僧,全国必有盛大仪典,饭僧礼佛,修塔造庙,定当轰动一时,决不致如此默默无闻。

    我吐蕃国得知讯息后,也当遣使来大理贺新君登位。

    此事其中有诈。

    ”便道:“保定帝出家也好,没出家也好,都请到吐蕃一游,朝见敝国国君。

    ”说着拉了保定帝,便即跨步出门。

     本因喝道:“且慢!”身形晃处,和本参一齐拦在门口。

    鸠摩智道:“小僧并无加害保定帝皇爷之意,但若众位相逼,可顾不得了。

    ”右手虚拟,对准了保定帝的后心。

    他这“火焰刀”的掌力无坚不摧,保定帝既脉门被扣,已是听由宰割,全无相抗之力。

    天龙众僧倘若合力进攻,一来投鼠忌器,二来也无取胜把握。

    但本因等兀自犹豫,保定帝是大理国一国之主,如何能让敌人挟持而去? 鸠摩智大声道:“素闻天龙寺诸高僧的大名,不料便这一件小事,也是婆婆妈妈,效那儿女之态。

    请让路罢!” 段誉自见伯父被他挟持,心下便甚焦急,初时还想伯父武功何等高强,怕他何来,只不过暂且忍耐而已,时机一到,自会脱身;不料越看越不对,鸠摩智的语气与脸色傲意大盛,而本因、本观等人的神色却均焦虑愤怒,而又无可奈何。

    待见鸠摩智抓着保定帝的手腕,一步步走向门口,段誉惶急之下,不及多想,大声道:“喂,你放开我伯父!”跟着从枯荣大师身前走了出来。

     鸠摩智早见到枯荣大师身前藏有一人,一直猜想不透是何等样人,更不知坐在枯荣大师身前有何用意,这时见他长身走出,欲知就里,回头问道:“尊驾是谁?” 段誉道:“你莫问我是谁,先放开我伯父再说。

    ”伸出右手,抓住了保定帝的左手。

     保定帝道:“誉儿,你别理我,急速请你爹爹登基,接承大宝。

    我是闲云野鹤一老僧,更何足道?” 段誉使劲拉扯保定帝手腕,叫道:“快放开我伯父!”他大拇指少商穴与保定帝手腕上穴道相触,这么一使力,保定帝全身一震,登时便感到内力外泄。

     便在同时,鸠摩智也察觉到自身真力急泻而出,登时脸色大变,心道:“大理段氏怎地学会了‘化功大法’?”当即凝气运力,欲和这阴毒邪功相抗。

     保定帝蓦地里觉到双手各有一股猛烈的力道向外拉扯,当即使出“借力打力”心法,将这两股力道的来势方向对在一起。

    他处身其间,双力相拒之际,双手便毫不受力,一挥手便已脱却鸠摩智的束缚,带着段誉飘身后退,暗叫:“惭愧!今日多亏誉儿相救。

    ” 鸠摩智这一惊当真非同小可,心想:“中土武林中,居然又出了一位大高手,我怎地全然不知?这人年纪轻轻,只不过二十来岁年纪,怎能有如此修为?这人叫保定帝为伯父,那么是大理段氏小一辈中的人物了。

    ”当下缓缓点了点头,说道:“小僧一直以为大理段氏艺专祖学,不暇旁骛,殊不知后辈英贤,却去结交星宿老人,研习‘化功大法’的奇门武学,奇怪啊,奇怪!”他虽渊博多智,却也误以为段誉的“北冥神功”乃是“化功大法”,只是他自重身分,不肯出口伤人,因此称星宿“老怪”为“老人”。

    武林人士都称这“化功大法”为妖功邪术,他却称之为“奇门武学”。

    适才这么一交手,他料想段誉的内力修为当不在星宿老怪丁春秋之下,不会是那老怪的弟子传人,是以用了“结交”两字。

     保定帝冷笑道:“久仰大轮明王睿智圆通,识见非凡,却也口出这等谬论。

    星宿老怪擅于暗算偷袭,卑鄙无耻,我段氏子弟岂能跟他有何关连?” 鸠摩智一怔,脸上微微一红,保定帝言中“暗算偷袭,卑鄙无耻”这八个字,自是指斥他适才的举动。

     段誉道:“大轮明王远来是客,天龙寺以礼相待,你却胆敢犯我伯父。

    咱们不过瞧着大家都是佛门弟子,这才处处容让,你却反而更加横蛮起来。

    出家人中,哪有如明王这般不守清规的?” 众人听段誉以大义相责,心下都暗暗称快,同时严神戒备,只恐鸠摩智老羞成怒,突然发难,向段誉加害。

     不料鸠摩智神色自若,说道:“今日结识高贤,幸何如之,尚请不吝赐教数招,俾小僧有所进益。

    ”段誉道:“我不会武功,从来没学过。

    ”鸠摩智笑道:“高明,高明。

    小僧告辞了!”身形微侧,袍袖挥处,手掌从袖底穿出,四招“火焰刀”的招数同时向段誉砍来。

     敌人最厉害的招数猝然攻至,段誉兀自懵然不觉。

    保定帝和本参双指齐出,将他这四招“火焰刀”接下了,只是在鸠摩智极强内劲的陡然冲击之下,身形都是一晃。

    本相更“哇”的一声,吐出了一口鲜血。

     段誉见到本相吐血,这才省悟,原来适才鸠摩智又暗施偷袭,心下大怒,指着他的鼻子骂道:“你这蛮不讲理的番僧!”他右手食指这么用力一指,心与气通,自然而然的使出一招“商阳剑”的剑法来。

    他内力之强,当世已极少有人能及,适才在枯荣大师身前观看了六脉神剑的图谱,以及七僧以无形刀剑相斗,一指之出,竟心不自知的与剑谱暗合。

    但听得嗤的一声响,一股浑厚无比的内劲疾向鸠摩智刺去。

     鸠摩智一惊,忙出掌以“火焰刀”挡架。

     段誉这一出手,不但鸠摩智大为惊奇,而枯荣、本因等亦是大出意料之外,其中最感奇怪的,更是保定帝与段誉自己。

    段誉心想:“这可古怪之极了。

    我随手这么一指,这和尚为甚么要这般凝神挡拒?是了,是了,想是我出指的姿式很对,这和尚以为我会使六脉神剑。

    哈哈,既是如此,我且来吓他一吓。

    ”大声道:“这商阳剑功夫,何足道哉!我使几招中冲剑的剑法给你瞧瞧。

    ”说着中指点出。

    但他手法虽然对了,这一次却无内劲相随,只不过凌空虚点,毫无实效。

     鸠摩智见他中指点出,立即蓄势相迎,不料对方这一指竟然无半点劲力,还道他虚虚实实,另有后着,待见他又点一指,仍是空空洞洞,不禁心中一乐:“我原说世上岂能有人既会使商阳剑,又会使中冲剑?果然这小子虚张声势的唬人,倒给他吓了一跳。

    ” 他这次在天龙寺中连栽了几个筋斗,心想若不显一显颜色,大轮明王威名受损不小,当下左掌分向左右连劈,以内劲封住保定帝等人的赴援之路,跟着右掌斩出,直趋段誉右肩。

    这一招“白虹贯日”,是他“火焰刀”刀法的精妙之作,一刀便要将段誉的右肩卸了下来。

    保定帝、本因、本参等齐声叫道:“小心!”各自伸指向鸠摩智点去。

     他三人出招,自是上乘武功中攻敌之不得不救,那鸠摩智先以内劲封住周身要害,这一刀毫不退缩,仍是笔直的砍将下来。

    段誉听得保定帝等人的惊呼之声,知道不妙,双手同时出力挥出,他心下惊惶,真气自然涌出,右手少冲剑,左手少泽剑,双剑同时架开了火焰刀这一招,余势未尽,嗤嗤声响,向鸠摩智反击过去。

    鸠摩智不暇多想,左手发劲挡击。

     段誉刺了这几剑之后,心中已隐隐想到,须得先行存念,然后鼓气出指,内劲真气方能激发,但何以如此,自是莫名其妙。

    他中指轻弹,中冲剑法又使了出来。

    霎息之间,适才在图谱上见到的那六路剑法一一涌向心头,十指纷弹,此去彼来,连绵无尽。

     鸠摩智大惊,尽力催动内劲相抗,斗室中剑气纵横,刀劲飞舞,便似有无数迅雷疾风相互冲撞激荡。

    斗得一会,鸠摩智只觉得对方内劲越来越强,剑法也是变化莫测,随时自创新意,与适才本因、本相等人的拘泥剑招大不相同,令人实难捉摸。

    他自不知段誉记不明白六路剑法中这许多繁复的招式,不过危急中随指乱刺,哪里是甚么自创新招了?心下既惊且悔:“天龙寺中居然伏得有这样一个青年高手,今日当真是自取其辱。

    ”突然间嗤嗤嗤连砍三刀,叫道:“且住!” 段誉的真气却不能随意收发,听得对方喝叫“且住”,不知如何收回内劲,只得手指一抬,向屋顶指去,心想:“我不该再发劲了,且听他有何话说。

    ” 鸠摩智见段誉脸有迷惘之色,收敛真气时手忙脚乱,全然不知所云,心念微动,便即纵身而上,挥拳向他脸上击去。

     段誉以诸般机缘巧合,才学会了六脉神剑这门最高深的武学,寻常的拳脚兵刃功夫却全然不会。

    鸠摩智这一拳隐伏七八招后着,原也是极高明的拳术,然而比之“火焰刀”以内劲伤人,其间深浅难易,相去自不可以道里计。

    本来世上任何技艺学问,决无会深不会浅、会难不会易之理,段誉的武功却是例外。

    他见鸠摩智挥拳打到,便即毛手毛脚的伸臂去格。

    鸠摩智右掌翻过,已抓住了他胸口“神封穴”。

    段誉立时全身酸软,动弹不得。

     神封穴属“足少阴肾经”,他没练过。

     鸠摩智虽已瞧出段誉武学之中隐伏有大大的破绽,一时敌不过他的六脉神剑,便想以别项高深武功胜他,却也决计料想不到,竟能如此轻而易举的手到擒来。

    他还生怕段誉故意装模作样,另有诡计,一拿住他“神封穴”,立即伸指又点他“极泉”、“大椎”、“京门”数处大穴。

    这些穴道所属经脉,段誉也没练过。

     鸠摩智倒退三步,说道:“这位小施主心中记得六脉神剑的图谱。

    原来的图谱已被枯荣大师焚去,小施主便是活图谱,在慕容先生墓前将他活活的烧了,也是一样。

    ”左掌扬处,向前急连砍出五刀,抓住段誉退出了牟尼堂门外。

     保定帝、本因、本观等纵前想要夺人,均被他这连环五刀封住,无法抢上。

     鸠摩智将段誉一抛,掷给了守在门外的九名汉子,喝道:“快走!”两名汉子同时伸手过来,接过段誉,并不从原路出去,径自穿入牟尼堂外的树林。

    鸠摩智运起“火焰刀”,一刀刀的只是往牟尼堂的门口砍去。

     保定帝等各以一阳指气功向外急冲,一时之间却攻不破他的无形刀网。

     鸠摩智听得马蹄声响,知道九名部属已掳着段誉北去,长笑说道:“烧了死图谱,反得活图谱。

    慕容先生地下有人相伴,可不觉寂寞了!”右掌斜劈,喀喇喇一声响,将牟尼堂的两根柱子劈倒,身形微晃,便如一溜轻烟般奔入林中,刹那间不知去向。

     保定帝和本参双双抢出,见鸠摩智已然走远。

    保定帝道:“快追!”衣襟带风,一飘数丈。

    本参大师和他并肩齐行,向北追赶。

    
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