热辣辣的酒直灌下去，方歌吟几乎都呛了出来。

     他一直咳，用手一抹，手背竟有殷红的颜色：血。

     难道是“百日十龙丸”的毒力，已渐渐发作了，伤及他的肺腑，纂夺他的生命么？ 死是什么？ 方歌吟不知道。

     谁也没有死过，谁也不知道。

     死过的人也不知道，因为他没有感觉了。

     天下的事一直在变，有悲欢离合，有喜怒哀乐，有小孩子的天真漫澜，少年人的意气风发，青年人的豪情万丈，中年人的壮怀激烈，老年人的恬静世故……还有长街的行人、深夜的萧声、赴义的情操、初恋的心跳……可是这对于一个死人来说，天下一直递变，可是他什么都没有了：没有感觉，没有思想，这世界一切与他无关，甚至连“无关”知觉，他也没有了。

     因为他已经“死”了。

     一个人临死前，要做什么？ 奋发、图强、不承认自己濒临死亡？ 发疯、妄为、奸杀淫掳，为了死亡就把自己活的意义都否定掉。

     不可以、不！ “兵”地一声，方歌吟手一紧，力握的酒杯，崩破、碎裂、激溅。

     他的手却没有血。

     如果他是运力抓破，以他平常的功力而言，手掌不受伤是合理的，可是他现在是激动中失手压碎酒杯，手上却无伤痕，这点力歌吟自己都觉诧异：他的功力真增进那末多？ 寒冬冷，小食肆中，人却不少。

     一个人喝酒呛到那个样子，然后又把酒杯抓破，多少都引人注意一些。

     幸亏少林寺不是没有见过世面的小寺校喉，一个和尚伙，都有两下事身手，什么大事没见过，也不怎么讶异。

     至于他捏碎杯子，别人还以为他有意运功卖弄，也不理会。

     有个老和尚，身上破钉数十，冻得全身作抖，牙齿也全腐了，秃头也长出了寸长的脏发，又丑又倦，显然是手中的粗工，已经很老很老了，呷了一点点粗糙米酒，颤颤抖抖地看方歌吟一眼，喃喃道：“不曾喝酒，也来喝酒，别人喝酒，你来吐酒。

    ” 方歌吟苦笑道：“对不起，老师父。

    ” 自己默默把酒杯收拾起来。

    心里黯然长叹，觉得在这小食肆中。

    是天下第一名寺之前，不可如此放肆。

     当下大碗斟酒，也不管酒味浓辣，大口大口喝了起来，小食肆中的人在他扼碎杯子刹那，曾静了下来，随后又回复正常：迳自谈了起来。

     食肆老板年近花甲，什么事未曾见过？近日来俱见这青年在此处闷闷不乐，定有心事，当下也不理会，见怪不怪。

     方歌吟没喝过酒，酒也不好喝： 真奇怪，为什么那么多人喜欢喝酒？ 传说里的武侠人物，好像都是酒神酒仙，其实喝酒有什么好？练武的人最重自律，醉了又怎能移自律？ 方歌吟想想，酒多喝了。

     他已醉了五十六分。

     第一次喝酒，而且是借酒消愁，很难有不醉的。

     浇愁的人本也不醉无归。

     可是他就在他醉到第七、八分时，听到了一些不该在此时此刻听到的话。

     他后面有几个和尚，最长的不过接近中年，最年轻的不过十来岁。

     岁暮天寒，出来喝喝酒，也是常事少林寺戒律森严，但并不过份。

     这几个和尚精壮有力，双目炯炯有神，三杯水酒下肚，说话也多了起来。

     其中一个和尚说：“前来闯进寺来的女娃子，可真够狠，哪，我这儿一大块，是给她的剑刺的哩。

    ” 另一个最年轻的和尚说：“嘿，这女婆娘可不得了，舞起剑来，稀哩花啦，连看都看不清楚，金字辈的那房兄弟，可擒她不下呢。

    ” 一个满脸麻痘的和尚爆米花般的一轮大笑：“那女的可标致呢！” 方歌吟听来一动，忽然想起洛水之渡，铁肩大师暗算桑小娥的一幕。

     那个年纪最长的和尚合什道：“阿弥陀佛，不可如此说。

    ” 那年轻的和尚问：“铜板师哥，你说，那女子武功高不高呀？” 中年和尚答：“桑书云乃天下七大高手之一，与方丈齐名，她是桑书云之女，武功自然不弱。

    ” 另一个疤脸和尚又问