在土丘村初来乍到根基尚浅，张铁匠还能够笼络的住人心站，让他们在自己这一旁，然而随着杨田刚一系列手段的施展，整个土丘村的大势彻底掌控在了杨田刚手中，如今他也只能以往日的人情来维系己方的势力罢了。

     原本他打算借助张成鸿这个与自己不知道隔了多远的远亲的力量来提升自己在土丘村的威望，且不说这张成鸿有一个成为撼天宗内门弟子的好儿子，他本身也是有几分本事的制药师，完全可以在土丘村狐假虎威一番。

     岂料这家伙却是个成事不足败事有余货色，在村里没多久便流传了其坑蒙拐骗的诸多恶迹，若非他那个撼天宗的天才儿子早就被土丘村上下人人喊打了，这让这段时间将全部的精力放在了修为突破上的张铁匠也有些始料未及，不曾想到这个家伙为了玉币已经到了丧心病狂的地步。

     好在自己的修为成功进阶第二重，重新有了与杨田刚叫板的资格，也打消了己方一些人蠢蠢欲动的念头，暂时维持住了人心。

     …… 如果说一个尚未修炼之人就是一片未曾开坑的荒地，那么首先要做的自然是兴修水利，如此说来凡人境第一重引灵气便是要在荒地之上开通灌溉用的沟渠；接下来第二重唤仙灵则是要在荒地之上找准位置开挖蓄水池；而到了第三重启灵窍，就是要将挖开的蓄水池蓄满了水，这样就可以随时用来浇灌开垦出来的荒地了。

     无论是凡人境的第一重引灵气，还是第二重唤仙灵，尽管修士体内的经络被疏通拓展，在体内运转的灵力不断的增多，但这些灵力却都是无源之水无根之木，除了用来滋养肉身之外，只要稍作他用便可能将积蓄在经脉之中的灵力宣泄一空。

     因此，修士在凡人境的前两重根本无法使用法术，驾驭法器等手段，只能够将体内不多的灵力附着在兵器之上与人战斗，最多使用一些法符、符剑之类，只需少许灵力便能够激活使用的手段。

     然而当修士开启仙灵窍进阶凡人境第三重之后，这一切便又自不同了，拥有了仙灵窍的修士就如同开垦的田地有了蓄水池，修士体内的灵力在运转之时终于可以将一部分多余的灵力存储在仙灵窍之中，如此一来便不用担心稍一使用体内灵力便宣告枯竭的尴尬场景。

     当然，有了仙灵窍这样的蓄水池也并不意味着修士便能够凭空施展法术，且不说仙灵窍之中能够聚集的灵力本就有限，就算杨君山的灵窍空间被拓展的远超常人，能够积蓄比他人更多的灵力，也无法承受凭空施展法术这样的消耗。

     究其原因，就在于尽管修士拓展了仙灵窍积蓄了灵力，可这些灵力依旧还是没有摆脱其无源之水无根之木的本质，还是需要修士源源不断的从体外吸纳灵气进行转化。

     事实上修士能够真正施展法术的时候必须要在修炼达到凡人境巅峰施仙术的时候才能够做到，这中间还需要修士将开启的仙灵窍彻底化为仙灵根，而这个过程便是凡人境的第四重奠仙根。

     可尽管第三重的修士无法凭空施展法术，但却能够借助一些其他的手段将法术施展出来