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首页> 三体入侵:我编造了聊斋> 第3章

第3章(2/2)

方法,更是刻在了脑子里。

     只是虽然记住,陈威使用起来却依旧非常晦涩。

     《鬼纪》讲究的是“百鬼百样法”,不同的仪式,会召唤不一样的鬼,其中错了某一步,结果就截然相反。

     其中的原理陈威虽然能读懂,却无法参透,陈威猜测,这可能并不依赖于文学修养,而是依托于常理之外的因素。

     但没有关系,虽然陈威暂时无法自己创造仪式,但似乎可以通过上面记载的完整仪式,进行召唤。

     记忆回溯,在神秘力量的加持下,《鬼纪》的字符极其清晰的刻在脑子里,在脑海里翻转阅读,寻找可行的仪式。

     第三章【还魂】 在《鬼纪》上,对于仪式的记载最显眼的第一句话便是警告: “切记,所有仪式不可外传,唯有《鬼纪》传人可以使用,一旦易主,功亏一篑。

    ” “切记,切记。

    ” 尽管陈威还不知道仪式不外传的具体原因,但他并没有打算违反,多年的民俗研究让他了解许多民俗都有“禁忌”的存在,禁忌是不可冒犯的。

     谨记这个禁忌后,陈威继续回忆仪式。

     《鬼纪》上的仪式并非全部可以使用,受限于时代和文化缺失,陈威虽然能翻译,却没办法对应现代的物品。

     而且有许多东西陈威觉得根本不靠谱。

     譬如“剑仙的头发”“狐妖的尾巴”......打扰了?这些东西真的会在世界上存在吗? 众多奇奇怪怪的东西,越往下翻阅越离谱,更有许多名字古怪的草药,就连陈威这个民俗学家都无法辨识。

     无奈,陈威只能先试着找出最容易凑齐的仪式。

     找来找去,只有一组主要材料为“亡者的呻吟”,除去了主要材料的缺失,其他辅助材料都容易寻找。

     而这个仪式名叫【还魂】。

     在《鬼纪》中,有关于【还魂】的记载稀少。

     【山中有一农妇,思念亡夫,竟妄图借尸还魂,从庙里求得偏方,以婆固脂,三庚草,山萸肉,于烛火之中,让亡夫还魂,刹那,亡夫口吐人言,农妇一惊,睁开眼,却发现说话的非是亡夫尸首,而是亡魂,次日,农妇惨死家中。

    】
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