言，并没有太大的意义。

     然而他说，我要继续前进，去鸡足山。

     当地人问：为什么要去。

     徐宏祖答：我答应了他，要带他去鸡足山。

     可是，他已经去世了。

     我带着他的骨灰去。

    答应他的事情，我要帮他做到。

     徐宏祖出发了，为了一个逝去者的愿望，为了实现自己的承诺，虽然这个逝去者，他并不熟悉。

     旅程很艰苦，没有路费的徐宏祖背着静闻的骨灰，没有任何资助，他只能住在荒野，靠野菜干粮充饥，为了能够继续前行，他还当掉了自己所能当掉的东西，只是为了一个承诺。

     就这样，他按照原定路线，带着静闻，翻阅了广西十万大山，然后进入四川，越过峨眉山，沿着岷江，到达甘孜松潘。

     渡过金沙江，渡过澜沧江，经过丽江、经过西双版纳，到达鸡足山。

     迦叶寺里，他解开了背上的包裹，拿出了静闻的骨灰。

     到了。

     我们到了。

     他郑重地把骨灰埋在了迦叶寺里，在这里，他兑现了承诺。

     然后，他应该回家了。

     但他没有。

     从某个角度讲，这是上天对他的恩赐，因为这将是他的最后一次旅途，能走多远，就走多远吧。

     他离开鸡足山，又继续前行，行进半年，翻越了昆仑山，又行进半年，进入藏区，游历几个月后，踏上归途。

     回去没多久，就病了。

     喜欢锻炼的人，身体应该比较好，天天锻炼的人（比如运动员），就不一定好，旅游也是如此。

     估计是长年劳累，徐宏祖终究是病倒了，没能再次出行。

    崇祯十四年（1641），病重逝世，年五十四。

     他所留下的笔记，据说总共有两百多万字，可惜没有保留下来，剩余的部分，大约几十万字，被后人编成《徐霞客游记》。

     在这本书里，记载了祖国山川的详细情况，涉及地理、水利、地貌等情况，被誉为十七世纪最伟大的地理学著作，翻译成几十国语言，流传世界。

     好的，总结应该出来了，这是一个伟大的地理学家的故事，他为了研究地理，四处游历，为地理学的发展做出了突出贡献，是中华民族的骄傲。

     是这样吗？ 不是的。

     其实讲述这人的故事，只想探讨一个问题，他为何要这样做。

     没有资助，没有承认（至少生前没有），没有利益，没有前途，放弃一切，用一生的时间，只是为了游历？ 究竟为了什么？ 我很疑惑，很不解，于是我想起另一个故事。