他将自己的分析说给扎西听，扎西觉得很有道理，“如果不是我们，是别的宿主过来，只要他们能想通其中关窍，就算他们不是热心的人，也会看在积分的份上把这些村民带出去的。

    ” 两人说完这些，都觉得困乏不已，顾忌着这里是在别人家，没有像平时那样肆无忌惮地搂着睡，结果第二天早上醒来时，扎西又跑到了萧陟怀里，和之前的每一个早晨并无二致。

     两人一见这姿势，都笑起来，大致收拾了一下就推门出去，结果被眼前的情景吓了一跳。

     门外乌压压或坐或站等了许多村民，他们手里都拿了盘子或碗，里面盛了肉、奶褐糌粑。

    几百双眼睛齐齐看向他们，眼里是如出一辙的殷殷期待与显而易见的不安。

     萧陟一时不知说什么好，看向那名老人。

    老人解释说，大家这是自发的，想到你们爬冰山过来太辛苦，想为你们做一些力所能及的事。

     萧陟忙向大伙表示感谢。

     最后是老人出面收下了一下食物，然后陪萧陟和扎西用了早饭，吃饭时，老人试探着问他们，是否愿意带他们离开无人区。

    听那语气，已经是完全相信他们有这个能力。

     萧陟先给老人吃了颗定心丸：“我们肯定会帮你们的。

    但是” 老人脸色一紧。

     萧陟继续说道：“但是我们没有能力一次带这么多人走，只能先带走几名身强体壮、能承受无人区穿越的年轻人，由他们来向我们的国家的求助。

    ” 老人面露忧虑：“国家怎么会管我们这些贱民？” 萧陟宽慰他道：“现在的社会已经不分贵族和贱民了，你们在国家的领土范围内，只要国家知道了你们的存在，就一定会管你们的。

    ” 还有一个显而易见的理由萧陟没同老人说。

    古格本就在藏区历史长河中占有重要的地位，不然刘景文他们也不会历尽千辛万苦地在古格遗址考察了。

    而这些古格遗民简直就是历史文化的活化石，光是刘景文他们单位就不会放任他们在这里自生自灭的。

     吃完早饭，老人带着他们在村里转了一圈。

    村子很小，只有几百间石屋，一千多村民。

     据老人讲，之前他们这里有近万人，但是随着草地和耕地越来越少，大家都开始有意识地少生孩子，再加上村民之间通婚，要避开近亲血缘，男女结合也成为一个问题，人口就变得越来越少。

     村里的农田和牛羊都是公共的，大家一起耕作、一起放牧，他们也有丰收节和冬宰节，节日期间就是给每家每户分发粮食和肉的日子。

    扎西对此有经验，一眼就看出这些耕地和牛羊其实是喂不饱这么多村民的，大家肯定都在饿肚子。

     他不由问道：“大家一起劳作，不会有人偷懒吗？还有分肉分粮食的时候，不会起矛盾吗？” 老人笑着解释说，大家起