微臣所能谋划。

    ” “你呀……走到树下都怕树叶沾身。

    ”曹操显得甚是坦诚，“但言无妨，为了半生辛劳创下的社稷，你说什么寡人都不怪罪。

    ” 贾诩俯身叩拜：“非臣不敢言，实是并无良策。

    ”莫看曹操这会儿信誓旦旦，谁知以后反不反悔？一失足成千古恨，万万不能管。

     “你仍对寡人有戒心，非纯臣也……”曹操还是不肯罢手，口气渐渐严厉。

    贾诩趴在地上，额头已渗出一滴冷汗，正无脱身之计，又听帘外传来脚步声——严峻又回来了。

     “启禀大王，二校事告见乃为今晚酒宴失仪之事。

    ” “又是这等不要紧的事。

    ”校事时刻瞪大眼睛纠群臣的错，但凡过失无论大小都来报告，有时连曹操都感厌烦，“何人失仪？” 严峻似乎难以启齿，支吾片刻才道：“是临淄侯……临淄侯饮酒过量，离宫时擅命公车司马令打开宫门使其通过。

    ”（公车司马令，直接负责宫廷正门守备的官员）宫门开闭自有制度，王子也不能为所欲为，何况王宫正门司马门只有魏王才能通行，曹植的行为不但违法而且僭越，看来真是醉得不轻。

     “唉……”曹操蹙眉摇头，“这孩子实在疏少心机，酒后荒唐。

    ”他疲惫烦恼已极，便倚在卧榻上歇息，可脊背未碰到靠枕忽然脑海中灵光一闪，猛地坐起。

    他本有风疾，这猛然一动只觉头昏脑涨眼前漆黑，撑着几案急喘口大气视线才清楚，继而目光扫向贾诩。

     贾诩依旧不言不语，这会儿却也抬起眼皮，直勾勾望着曹操——两人皆心计过人之辈，四目相对只一刹那便移开，虽然谁都没说话，但彼此明白，又想到一块去了！ 沉默良久，贾诩再度起身：“若大王没别的差遣，臣……” “你去吧。

    ”曹操轻轻揉着麻木的左腿，“寡人知道该怎么办了。

    ”他语气低沉，茫然注视着窗外摇曳的漆黑树影，心下五味杂陈——他这辈子不知整了多少人，如今却要向儿子下手，欲稳固一子必要打击另一子，虽说是无奈之举，但毕竟父子至亲，手心手背都是肉啊！ 沛国奇士 新任御史中丞陈群来至邺城，一日之间连办三件事：入宫觐见魏王，感谢授以官职；拜谒御史大夫袁涣，探问上司病情；把荀恽的信送往临淄侯府，并向曹植和侯府家丞邢颙问安——三件事办官样文章就可以结束了，转天清晨他便一头扎进五官中郎将府。

     陈群十几年曾在幕府为掾，当时曹彰、曹植年纪尚幼，唯曹丕已过弱冠，那时便有往来；直至数年前争储之态渐渐显露，陈群暗中投效曹丕，惜乎远在许都帮不上什么忙，只是窥探朝局传递讯息。

    如今二人逢此良机会师邺城，曹丕欣喜无限——吴质调往外任，司马懿受斥不敢轻举妄动，朱铄罢职丢官，夏侯尚又无权柄，崔琰、毛玠相继被逼死，眼下正是他势力最衰落之时，陈群到来不啻为一场及时雨。

    而且他一来就担任御史中丞，这是个弹劾人的官，前番曹植一派丁仪当了西曹掾，那是发帽子的人，如今他这边有个摘帽子的，足可周旋一时。

     曹丕屏退左右与陈群闭门密谈，详述近来之事，陈群听罢从袖中取出一份长长的名单：“此皆我陈氏三代门生故吏在外为官者，他们与在下一样，皆愿辅保将军。

    丁仪不过能害一二，岂能尽灭四方官吏向善之心？” 曹丕接过名单看了又看，爱不释手：“颍川陈氏果真名不虚传！”自何夔掌选官之事，魏廷用人思路已有微妙变化，渐从“唯才是举”向德才并重转化，世家子弟凭借出身有望更进一步。

    曹魏本以颍川之士为核心幕僚，故而掌握颍川乡党也就把握了魏国命脉，曹丕若挟此自固，丁仪等辈岂能撼动？ 但仅得陈群支持还远远不够，颍川郡望莫过荀陈钟辛四家，陈氏算是表态了，其他三家呢？辛氏初随袁绍又遭审配屠戮，实力最弱，虽然辛毗极力支持曹丕，影响却有限。

    荀氏明显偏袒曹植，荀恽年纪虽轻名望却不小，且荀恽兄弟五人，借先父之余威，又与荀攸、荀悦的后代是族亲，影响不容小觑。

    因而起决定性作用的其实是钟氏。

     魏王乃汉室之相，钟繇又是魏国之相，除了已故去的荀彧，无人能与钟繇地位比肩。

    如今陈氏、荀氏各辅一主，钟氏态度至关重要，而且相较陈群、荀恽他是长辈，又官居极品手握重权，很可能他一人的态度就能引导颍川之士的整体方向。

    不过这位老臣手段甚高，摆出一副不偏不倚、唯曹操之命是听的架势，对曹丕不冷不热，对曹植也不即不离。

     陈群向曹丕提议：“凡事宜早不宜迟，现在咱就去拜谒钟相国，探探他老人家心意，如何？” 曹丕身在邺城自少不了与钟繇接触，还曾赠给老人家一只象征“燮理阴阳，调和五味”的五熟釜，但这些举动并未拉近多少关系。

    若有陈群陪着就不同了，不但是同僚往来，还可借助他们同乡之谊。

    曹丕想去，却甚为顾虑：“前番父王有言，不准臣下交通诸侯，同去恐怕不妥，不如我你一先一后，假作不期而遇。

    ” 陈群笑了：“在下方至魏都，拜访国相乃仕途惯例，将军陪同引荐也是世情常理。

    昨日我还去过临淄侯府，今日怎就不能与将军同游？光明正大无可指摘，官盐何必当私盐贩？” 曹丕听了也觉有理，忙吩咐人备马；心腹朱铄欲相随，却被曹丕拒绝。

    二人刚出府门，却见从事官鲍勋捧着一摞卷宗走来：“将军出门吗？这是诸郡雨水丰歉的奏章，中台已录了副本，叫我取来给您过目。

    ” “嗯？”曹丕颇感意外——自从曹操意属三弟已不让他办差，中台一年多没让他这副丞相看奏章了，莫非太阳从西边出来？ 鲍勋同样满头雾水：“属下也不明白，听令史们说，这些奏章是大王指明让您看的。

    ” 曹丕早成惊弓之鸟，忙抽过两份当街翻阅，见无夹带才放下心，抬头瞄了鲍勋一眼：“我正要陪陈中丞去相府，你把奏章收好也随我一起去吧。

    ” “诺。

    ”鲍勋忙不迭进了府门。

     陈群颇为欣赏地点了点头——五官将果真心思周密，不带朱铄却带鲍勋。

    鲍勋乃鲍信之子，虽在这府里任从事，却是曹操硬派来的，为人迂直认死理，与五官将关系并不融洽。

    这正好可以利用，只要带他在身边，旁人便知无所隐晦，也少惹些闲言琐语。

     二人在府外稍待，见鲍勋满头大汗出来才上马同行。

    不多时来至相府，守门之吏怎敢拦王子？先请进门才跑去禀报，片刻工夫便迎出一位老臣，却不是钟繇，而是相国长史赵戬：“将军与陈中丞驾到，有失远迎还望恕罪。

    ”他年岁大了腰腿不便，作揖很吃力。

     曹丕赶忙抱住：“赵公折煞我等，岂能担您大礼？昔日您在洛阳对抗董卓之时，我还是小毛孩呢！打发小厮出来就成了，您老何必亲自迎接。

    ”赵戬也是响当当的人物，两年前南征还给曹丕当过司马，曹操把这么个老臣任命为相国长史，实是往钟繇脸上贴金。

     “老不中用，叫你们见笑。

    ”赵戬慢慢直起腰来，“二位是来见相国的吧？不巧，他一早被大王召进宫了。

    ”曹丕与陈群对望一眼，不知该去该留，赵戬又道，“二位若得便不妨稍候片刻，相国入宫已一个时辰，料想快回来了，而且少时临淄侯也来。

    ” “三弟要来？”曹丕甚感意外。

     “国相新近辟用了一个后生，名叫魏讽魏子京，还是将军乡人。

    此人年纪不大名气却不小，常有官员来访，临淄侯也想见见，就定在今日过府相会。

    已来了不少陪客，都在西阁，二位可愿一同聚会？” 这个魏讽曹丕也听说过，出身沛国寒门，但喜读诗书四方游学，半年前来到邺城，出没达官贵人府邸，没几日光景竟闯出了名声；据说此人口才出众倾动邺城，官宦子弟争相与之为友。

    钟繇新任相国，正欲招贤纳士充实府属，一者闻其名大，二来喜他是魏王乡人，因而辟为从事。

     曹丕暗忖——三弟欲见魏讽八成为招揽贤才沽名钓誉，趁他未到我不妨先去瞅瞅此人，若真是个可用之人何不想方设法延揽到自己麾下？心中这么想，嘴上却道：“赵公事务冗繁，我等不便相扰，且到客堂相候，等相国与三弟到了再说。

    ” 赵戬拱手：“那老朽就偷闲了。

    ”他身为长史，钟繇不在时府中一应事务都由他代劳，自不愿耽误工夫陪，所幸五官将是王子、陈群是相国乡人，随便些也没关系；说着话就把他们引到相府正堂，命人端来果品，客套几句便忙他的公事去了。

     赵戬刚走曹丕立刻起身：“随我到西阁看看魏讽是何等样人。

    ”不由分说拉着陈群、鲍勋便走。

     相国府坐落于魏宫司马门对面、正阳大街西侧，初建邺都时本就是曹丕的府邸，后来才拨给钟繇，改为大理寺，又改相府。

    曹丕轻车熟路，根本不用仆人引领，转垂花门，绕过长廊就到西院，各门自有仆僮，但谁敢拦王子？三人悄悄来至西阁门前，方要伸手挑帘，就听里面一阵欢笑之声。

    曹丕手又缩了回来——听声音里面人不少，必有与三弟亲密之士，欲知心腹事，需听背后言。

     曹丕没作声，轻轻掀开碧纱帘。

    西阁是钟繇日常会友之处，恰好玄关处立了架屏风，曹丕也未脱鞋，高抬腿轻落足，隐身屏风之后，微微探首往里打量。

    陈群紧随其后，鲍勋却甚感不妥，立于门外——这么高身份的王子，偷听别人闲话，这心眼可不怎么正。

     曹操提倡节俭，钟繇带头遵从，阁内除屏风再无其他饰物，窗明几净倒也素雅。

    这会儿东窗下正坐着七八人，皆是锦衣绣服二十上下的官宦子弟，许多曹丕都不知，只识得有两个青衣弱冠之人，是侍中王粲的两个儿子；还有一人年纪略长，独自倚在角落，乃是荆州大儒宋衷之子，刚补为郎官。

    西边也坐着两个年轻人，头戴武弁，原来是中军的两位沛国小将文钦、陈祎。

    主位空着没人坐，却有一人斜身坐在几案之侧。

    曹丕没留心那人是谁，倒被几案上的物件吸引——正是他送给钟繇的五熟釜。

     钟繇一边摆着五官将送的宝鼎，一边容留临淄侯在这里聚会，两条船都伸一腿，都不踏实，显然恪守中立两不相帮。

    曹丕出神片刻，这才注意案侧之人。

    这人三十上下，身穿掾吏皂衣，拢发包巾；一张瓜子脸，修眉俊目，大耳朝怀，隆鼻朱唇，颔下微有短髯，左手执一竹扇，右手指天画地，正口若悬河侃侃而谈，料想此位便是倾动邺都的沛国奇士魏讽魏子京。

     曹丕暗赞——好一副美姿仪！刚想探头仔细看看，就听屏风之内有人开言：“魏先生品评朝野人物令我等耳目一新，未知先生以为当今天下何等样人可堪贤士？” 曹丕才知背靠屏风还有一人，唯恐被发觉，忙缩回头来。

    不过此人声音他很熟悉，乃是黄门侍郎刘廙之弟刘伟。

    魏讽不知隔墙有耳，兀自应对：“贤与不贤，古今亦然，天下贤士共分五等。

    谨敕于家事，顺悌于伦党者，乃乡里之士也；作健晓惠，文史无害，县廷之士也；信诫笃行，廉平公正，理下务上，州郡之士；通经术，名行高，能达于从政，宽和有固守者，公辅之士；才高卓绝，疏殊于众，多筹大略，能图世建功者，乃天下之士也！” 刘伟接着问：“先生自以为是哪一等？” 魏讽笑道：“在下虽出身寒微，却有大略建功之志。

    ”言下之意是自诩为第一等天下之士，口气不小。

     曹丕还要再听，鲍勋却在后面拉扯他衣襟，只得蹑手蹑脚退出，鲍勋贴着他耳朵谏道：“将军贵为王子，岂能行此窥探之事？实有悖君子之义。

    ” 曹丕打心眼里腻味他这榆木脑袋，又不敢声张，只得摆手示意他闭嘴，却再不敢进去，就站在门外聆听。

    里面议论一阵，又不知谁拿出篇文章请魏讽品评，只听那人念道： 执法之吏，不窥先王之典，缙绅之儒，不通律令之要。

    彼刀笔之吏，岂生而察刻哉？起于几案之下，长于官曹之间，无温裕文雅以自润，虽欲无察刻，弗能得矣。

    竹帛之儒，岂生而迂缓也？起于讲堂之上，游于乡校之中，无严猛断割以自裁，虽欲不迂缓，弗能得矣。

    先王见其如此也。

    是以博陈其教，辅和民性，达其所壅，祛其所蔽，吏服雅训，儒通文法，故能宽猛相济，刚柔自克也。

     曹丕一听就知是王粲新写成的《儒吏论》。

    曹魏治国儒法并用，何夔又招徕不少儒士为官，因而曹操授意王粲写下此文，辨析儒士与吏员各自优劣，遍示百官，希望“吏服雅训，儒通文法”，调和两派关系，使他们共为曹魏效命。

    听到这篇文章，鲍勋也不禁来了兴趣，倒想听听魏讽对选官之法有何评论，竟不再啰唣。

     哪知魏讽剑走偏锋，不谈立意如何，只道：“好文笔，好文章。

    ”有人问好在何处，他道：“昔日大王经营关中，王仲宣作《三辅论》；大兴屯田，他写《务本论》；如今何夔改易选官，他又作《儒吏论》。

    能洞察大王之心，承风草拟箭无虚发，自然是好文章！” 这番话不甚入耳，虽是称赞之辞，却隐约讽刺王粲媚上。

    王粲两儿子在场，岂能坐视不理：“先生此言何意？”声音中大有愠意。

     “二位公子休怒，在下并无贬损之意。

    ”魏讽不慌不忙道，“昔日孝武皇帝好仙，司马长卿献《大人赋》；孝成皇帝好广宫室，扬子云上《甘泉颂》。

    世间又有谁认为司马相如、扬雄谄媚？以在下之见，为臣者投帝王所好，非但不为错，还是极好之事。

    ” 此言一出不但阁内鸦雀无声，连曹丕、鲍勋都面面相觑，这真是奇谈怪论。

    虽说臣子称颂帝王不至于一概斥为小人，但终究不是露脸的事，魏讽却以此为德加以褒扬。

    他道：“君者，治天下者也；臣者，君之股肱肺腑，君臣本为一体。

    为臣者蓄良志于胸，若不得君之信任，难登其位难谋其政，上不能安朝政，中不能遂志愿，下不能贵己身。

    即便有经天纬地之才、治国安邦之策，不能与君和谐相处，罢官失位乃至祸福不测，又谈何治天下？” 这话也有道理，王粲二子不再发难了。

    却听刘伟笑道：“你兄弟不要插言。

    子京兄，今州郡当政者多颍川之士，似我等之辈虽有满腔才志，难登要职，何以开报国之门？” 曹丕没理会，陈群心思雪亮——刘廙兄弟曾居荆州，后来投曹；王粲本刘表麾下；宋衷开荆州官学，一派经学之祖。

    怪不得今天来的多是荆州后辈，原来这帮人嫌我们颍川士人挡道，跑这儿问计来了，顺便还能巴结临淄侯。

     只听魏讽回答道：“天下士人大道皆同，唯术有小异耳。

    人言君臣际遇难求，王仲宣难得正因如此。

    侍中之官甚是难当，干得好旁人唤你一声‘常伯’，干不好世人讥为‘提虎子’（虎子，即夜壶），王公不失正道风雅，又不忤上意实是万难。

    倘在座诸君皆能投主上之意，何愁不得进位？君子本于道，亦当精于术也。

    ” 阁内之人纷纷附和，阁外却有人不以为然，鲍勋嘀咕着：“什么君臣际遇？分明是助长谄媚逢迎，兴幸进之术！” 曹丕没想这么多，只是朝鲍勋瞪了瞪眼睛，示意他别作声。

    阁内之人热衷于话题，根本未察觉，有人放胆直言：“郑庄公克弟固位、吴起杀妻求将，莫管如何得权得势，只要身登高位后能行善治，又有何不可？” 魏讽却道：“言之易，行之难。

    人君不同，能施之术亦不同。

    昔韩昭侯醉卧而寒，有典冠者加之以衣，觉而问之，知典冠爱己也，以越职之故治其罪。

    卫国之骖乘者，见御者之过，从后呼车，因有救危之义不治其罪。

    骖乘之呼车，典冠之加衣，同一意也，然于韩有罪，于卫为忠，所得不同，概因为人君者心智不同也。

    商鞅三说秦孝公，前两说不听，后一说立成；皆因前两说乃帝王之论，后一说霸者之论也，秦孝公之世欲图中原霸业，何用帝王之道？合幸则进，不幸失之。

    陈蕃、胡广皆为上公，一人诛死一人寿终；张温、段颎俱为名将，一留美名一遭诟骂，皆所用之术不同耳。

    ” 且不论魏讽论调如何，他精于诗书又谙熟古今史事，能化人言为己论，信手拈来出口成章，又嗓音清脆字字入耳，似乎再歪的道理到他嘴里都堂而皇之，这也是一路本事。

    不过光武中兴以来，士人以德为本遵行正道，即便到桓灵衰颓之际，后生之辈尚思矫正君过，何尝有人公然谈论如何幸进取巧？如今却不同了，曹操、刘备等人的崛起颠覆了传统，年轻人变了，变得功利世故，变得不择手段，这就是旧道德崩溃之时造就的一代新人。

     “未知先生以为当今魏王何等人也，欲图进身当施何术？” “我得相国辟录，还未及觐见大王，不得妄言。

    ”魏讽还算知道深浅，适可而止。

     有人恭维道：“以先生之才，若面见大王必得重用，到时候莫忘我等荆州后生。

    ” 有人插言：“何待日后？少时还劳先生在临淄侯面前替我等美言。

    ” 还有人道：“先生论事鞭辟入里，未知有何独到之学？” 魏讽洋洋自夸：“我修舌辩之术。

    ”他倒毫不隐晦，“一堂之上，必有论者；一乡之中，必有讼者。

    讼必有曲直，论必有是非，非而曲者为负，是而直者为胜。

    以舌论讼，犹以剑戟斗也。

    利剑长戟，手足疾者胜；顿刀短矛，手 足缓者负！舌