贾瑚却得到外甥重视,也有他自己的本领与人脉，又有张大舅舅与林姑父举荐，进入内阁,成为三辅。
这回朝廷六部新旧更替,贾琮成为礼部尚书。
虽然礼部不及刑部与吏部权柄赫赫,却是掌管天下礼仪与教化。
贾琮以文人雅士自居，得到这职位十分开心满意。
再说王氏,她原本也要去琉球，却因为元春回京，顿时陷入两难。
乾元帝驾崩之后,王氏再递牌子会亲,则可在无逸殿，或是蓬莱阁上小住几日,母女们相伴而居。
元春则会尽心尽力的替她疏离经络，亲自下厨做羹汤。
这种日子虽然短暂,却让王氏十分怀念。
而今元春回京,不再住在庙里（王氏以为元春在五台山替乾元帝祈福），她有大把的时间跟女儿团聚,同时炫耀自己的身份地位与幸福。
最终,王氏以不习惯异地生活为借口，暂缓琉球之行。
贾敏心知王氏的思女之心，姑嫂们都是一样的感触。
这两人很理解对方,她们都跟女儿聚少离多,想要好好亲香几年。
贾政也十分支持王氏，王氏的年纪也大了,不知道能活几年,上了年纪的人,都怕客死异乡，魂魄难归故土。
元春回京的最大原因，是因为紫王爷爷托梦说她尘缘未了。
故而，对于父母十分的迁就。
王氏喜欢人前炫耀，元春便借着各种节日寿诞为借口，替她举办宴会：春日车马出行，赏春踏青，夏日游湖观景，秋日则行猎打马球，冬日去梅园煮酒赏梅花。
总之，只有王氏想不到，没有元春办不到。
贾政更好安排，他跟元春提出的心愿就是想要进入国子监教书。
元春不想干涉朝廷的政令，遂出钱把铁槛寺附近的荒山买了五百亩。
一百亩修建书院，四百亩作为校产，修建了一座贾氏书院，贾政出任山长。
书院含盖了小中高三类学子，书院免除学杂费用，但是，学子必须担任自己的食宿与书本费用。
贫困学子的家长，可以参加书院春秋两季的农田耕作，以劳抵偿学子的食宿书本费用。
贾政手底下有一班子跟着他混吃混喝的请客，正好充当书院的教习。
根据王氏的描述，说是死了半头的贾政一下子年轻了几十岁，带着一班子混吃喝的无赖老朽，走路都是一阵风。
王氏十分看不上那些一辈子混吃混喝的所谓文人，提起他们就撇嘴咂舌。
元春却是无所谓：“家里抛费几个银钱无所谓，您也不想看着父亲日日板脸死气沉沉吧，只当是花钱买高兴。
”
王氏就笑：“你舅舅也是这般说话。
”
王子腾而今也乞骸骨了，在家教孙子。
王仁那次被卷入谋反案件，被元春捞出来，若非王家大房只有一条根，他早被打死了。
后来，王子腾被断了入阁的希望，索性帮着朝廷兴建市舶司，连同王家的海船也接管了，把王仁拘在眼皮子下头盯着，倒是正经的生了一子一女，算是王家有后了。
而今，这个千呼万唤的孙子已经是秀才了，拜在贾珠名下读书，预备走科举之路。
王氏说起王这事眉飞色舞：“你舅母而今再不敢给我甩脸子了，她儿子孙子哪一个不是沾了我的福气。
”
王氏年轻的时候喜欢惹祸，最后都是依靠娘家摆平，薛家也是麻烦不断。
故而，两个舅母对两个小姑子十分讨厌。
不想最后翻个儿，王家需要讨好王氏这个小姑子。
王氏这才在娘家直起腰杆子。
这个时候，元春也不评价母亲的作为，人活七十古来稀，王氏都七十五了，再是耳提面命，她也改不掉这种处事习惯。
元春每每会在她话白舅母这不好那不好的时候提醒她：“舅舅待我们十分好。
”
王氏这才得意了：“这也是，不是看你舅舅我都赖待见她们。
”
元春对王氏极尽孝顺的同时，把几个小孙女都带在身份教导。
尤其是长安，这孩子没有灵根，她对妇女联合会很感兴趣，至今已经二十岁，还没有招驸马的打算。
元春遂十分抬举她，让她学习姑姑西平成为妇女部的四大巨头之一。
而今荣新王妃婆媳已经把精力放在女子太学之中，妇女部由清莲水汐西平支撑。
她们四人的身份，让妇女部成为六部不敢轻视的存在。
荣惠福泽深厚，身具五灵根，元春对她大力培养，亲自教导她修炼，并在蓬莱岛的溶洞亲自替她开辟了修炼室。
这个孩子有修炼根骨，却没有西平的野性子，对于皇室的归宿心很强。
正所谓物以类聚，她因为修炼的关系，跟贾蕙贾萱贾蕴几个关系很好。
这也是她们有共同的话题。
元春也因为想要给荣府人找个强大的靠山，性命悠长的当朝公主正是最佳人选，故而，也不阻拦她们来往。
元春经过考虑，跟水泽商议，既然长春观已经是大月朝的国教，索性把荣惠录入长春观的弟子之列。
这样就能享受长春观的一切福利，或许，荣惠还有机会进入长春的上宗道场修炼。
这对于国家的命运，荣惠自己的前途都有好处。
水泽的思绪十分发散，他有些委屈：“母后不愿意把我们这些子嗣纳入您的门派？”
元春默然。
她的门派是凤凰仙界，凤凰山的大王紫王，是个妖仙。
凤凰山的修炼功法跟人类不同，身为妖修，可以吸纳灵气，还可以吸纳月之精华修炼。
妖修花仙子，只有本命