西方虽然灵气稀少，但是地下地矿丰富。

    准提有了这‘造化鼎’，也不浪费，又拿出以前收集的先天材料，开始炼器。

     准提炼器得到伏羲的指点，却是悟性非凡，一道通而百道明，道法手到擒来，如同羚羊挂角，不费吹灰之力，只要洞悉了其炼器原理，准提马上就能够举一反三，将炼器之术修炼至无缺大圆满境界，再加上现在有造化鼎的帮助，估计伏羲现在也自叹不如了。

     准提于是祭炼起造化鼎，开炉炼器，不知道浪费了多少天材地宝，与自身先天庚金之气，才炼出青莲道袍两件与接引分享。

     这两件青莲道袍穿上满身红雾绕，脱来一段彩云飞。

    三天门外透玄光，五岳山前生宝气。

    条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。

    条条仙气盈空，照彻了天关；朵朵祥光捧圣，影遍了世界。

    照山川，惊虎豹；影海岛，动鱼龙。

     饶是接引道人一心修道，也不禁大为惊叹准提的炼器水平，感谢一番。

     一回生二回熟，准提却用收集的先天材料炼制了四十九盏七宝玲珑灯，用以装饰须弥山，七宝玲珑灯有安神作用，携带者不受外魔侵害。

    又开炉为自己圣像造手中攻击法宝，忙个不亦乐乎。

     准提又炼制了璎珞伞盖，花贯鱼肠，**银戟，架持神杵，宝锉金瓶等法宝，圣像有二十四头，十八只手，把一众宝物佩戴齐全。

     问道宫内，准提宝相**，佛轮高悬，皓同日月，普照寰宇，七宝妙树轻轻挥洒，无数七彩光华闪耀，带起片片光雨。

     “轰”的一声，一道金光弥漫中，准提脑后佛轮中显化出一尊庚金十八臂二十四金身圣像，十八只手，执定樱格伞盖，花罐鱼肠，加持神杵、宝铿、金铃、**、银戟、幡旗等件。

     这圣像身呈黄白色，有种种**其身，腰着白衣，衣上有花纹，着轻罗绰袖天幕，以缓带系腰。

    身具三十二相八十种好，紫磨金金色，四周圆有光明光焰，有三目十八臂。

     三目表佛眼、法眼、慧眼，表示不纵不横三谛一如平等义，为理智事三点，佛部、金网部、莲花部之总摄。

    十八臂上均以白螺宝为钥，表音胜善说法之义。

     中央双手作说法印，为破人道贪膛痴三障，说法利生，教人学法，令证三身果位。

     右第二手作施无畏印，右掌五指开立，为五智之光明义，是令人道众生无畏，实具大悲深重，故显此手印。

     右第三手把剑”此剑乃智慧剑，降断三障四魔，除三毒五欲。

     右第四手持数珠，数珠表智慧为转法之义。

    绪贯一百零八烦恼。

    转一珠断一烦恼，证百八三昧，具不可思议功德。

     右第五手把天妙果，天妙果有万子。

    表圆满万行善之种子，显佛果圆满义。

     右第六手把钱斧，是以大钱斧能破一切。

    令人摧破一切无明、难断惑障之义。

     右第七手把钩，万德皆归准提尊，尊中之王，四海悉皆朝宗，有钩集义。

     右第八手持金网杵，金网者坚固不动智，杵有破体之力，即摧灭三毒。

    显三部诸尊。

     右第九手把宝星，宝星是贯花叶之物，是花噩，具万德**义，有平等性智之功德。

     左第二手持如意宝幢，为表高立净菩提心宝幢，于无量福惠诸贪乏众生，施与世出世愿，有众善根本万行源底之义。

     左第三手持莲花，红莲花自性清净。

    表一切众生心中有本来清净理。

    虽沉沦无三毒泥中