子》的解释体现了“天人合一”思想：天干组合与贵人神煞的空间（地支）分布相呼应，形成“贵显”的命理基础。

     4.存疑与留白： 末句“《太乙经》以为水奇，其义未明，姑缺之”，保留原文对“人中三奇”在《太乙经》中别称的谨慎态度，体现古籍翻译的严谨性。

     总结：本章节主要讲了。

     《命理探源》对“三奇”的论述，延续了传统命理框架，同时融入袁树珊的实践经验与时代思考，形成了兼具理论深度与实用价值的分析体系。

     以下从核心定义、查法规则、命理特征、吉凶转化及袁树珊的独特视角五个维度展开总结： 一、核心定义：天地人三元的能量聚合 “三奇”是四柱命理中象征“贵气”与“机遇”的特殊神煞组合，本质是天干能量的极致凝聚。

     袁树珊在书中继承《三命通会》等古籍观点，将其分为三类： 1.天上三奇（乙丙丁）： 象征“日、月、星”三光同现，代表智慧与灵感的迸发。

    乙为日奇（东方阳气初升），丙为月奇（南方光明普照），丁为星奇（西方星光璀璨），三者顺排形成“光明磊落”之象。

     2.地上三奇（甲戊庚）： 象征“天、地、人”三才贯通，代表权力与财富的整合。

     甲为阳木（参天大树），戊为阳土（厚载万物），庚为阳金（刚健肃杀），三者顺排体现“刚柔相济”之理。

     3.人中三奇（壬癸辛）： 小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 象征“水、金、水”循环相生，代表才华与谋略的施展。

    壬为阳水（江河奔腾），癸为阴水（雨露滋润），辛为阴金（珠宝珍贵），三者顺排凸显“智识超群”之质。

     袁树珊特别强调，三奇的核心在于“顺排”与“得时得地”。

     例如，乙丙丁需生于亥子丑月（水旺之地），甲戊庚需生于寅卯辰月（木旺之地），方能激发其能量。

     二、查法规则：天干顺排与时空适配 《命理探源》中“三奇”的查法遵循传统规则，以日柱天干为核心，结合年、月、时干判断： 1.天上三奇（乙丙丁）： 日柱为乙，年、月、时干依次为丙、丁。

     或日柱为丙，年、月、时干依次为乙、丁。

     或日柱为丁，年、月、时干依次为乙、丙。

     示例：若日柱为乙酉，月干为丙戌，时干为丁亥，则构成乙丙丁顺排。

     2.地上三奇（甲戊庚）： 日柱为甲，年、月、时干依次为戊、庚。

     或日柱为戊，年、月、时干依次为甲、庚。

     或日柱为庚，年、月、时干依次为甲、戊。

     示例：若日柱为甲午，月干为戊辰，时干为庚申，则构成甲戊庚顺排。

     3.人中三奇（壬癸辛）： 日柱为壬，年、月、时干依次为癸、辛。

     或日柱为癸，年、月、时干依次为壬、辛。

     或日柱为辛，年、月、时干依次为壬、癸。

     示例：若日柱为壬子，月干为癸丑，时干为辛酉，则构成壬癸辛顺排。

     袁树珊指出，三奇的力量强弱与时空适配密切相关： 得时：如乙丙丁生于亥子丑月（水旺生木火），甲戊庚生于寅卯辰月（木旺疏土金）。

     得地：三奇需坐于长生、帝旺之地，忌死绝空亡。

     例如，