王祝三说：化气五行的理论，在子平命理的各类书籍中都有提及。

    可惜这些论述言辞晦涩不明晰，内容简略不流畅，导致后来的学习者，面对“名公巨卿（指显贵之人）”“孤儿异姓（指命运孤苦之人）”这类断语时，全然不知如何判断命局优劣，实在令人感慨。

    自从先生（指袁树珊）阐明了化气“真”与“假”的原理，条理清晰地剖析梳理，精妙的义理层出不穷，令人钦佩不已。

     不过，我私下里还有进一步的想法：化气五行的运用既然与传统正五行不同，那么正五行中生克关系的术语，自然不能直接借用。

    如果说这些术语难以省略，但在化气体系中又不实际应用，仅仅保留表面名称，却另赋内涵，从情理上看似乎不妥。

    我认为，有了生克关系才会产生相应的术语，术语是依据生克关系而确定的。

    化气五行中生克关系的术语，自然应当随化气后的生克关系重新界定。

     例如“我入母宫为福德”，这不就是正五行中的正印、偏印吗？“我入妻宫为财帛”，这不就是正财、偏财吗？至于比肩、劫财、食神、伤官等术语，也可以依此类推得出对应关系。

    如此梳理排列，命局中的喜神与忌神便显而易见，一目了然，这种方法似乎更为妥当。

    请教高明之士，认为如何？现尝试列表如下，并附以解说，以阐明其用法。

     总结：本章节主要讲了。

     《命理探源》中的“”围绕化气后的五行生克关系展开，系统阐述了化气格中独特的术语体系、生克规则及实际应用逻辑。

    以下从核心术语、生克规则、特殊情况及辩证分析四方面总结： 一、化气五行生克的核心术语 1.化气主体转换 化气后需将日主转换为化气后的五行属性，如甲己化土则甲视为戊（阳土），乙庚化金则乙视为辛（阴金）。

    以此为基准，其他干支与化气后的五行形成新的生克关系，如比肩、伤官、财帛等术语均基于