也都非常地不好听，翻译过来永远都是类似什么“你想法很好，但是……”像司马光这样的，还夹带私货，附带人身攻击。

     刘禹锡有一句诗，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

    ”格调很高，那前一句是什么？二十三年弃置身。

    二十三年啊，放在古代早已经是半生过也。

    高中课本读了太多的柳宗元刘禹锡，当时八司马的遭遇与后世有何区别，一样的热血，一样好的心愿，一样悲惨的结局。

    很多事并非凭热血就可以达成。

    人生在世也并非如佛法所言，初心为好，便可成佛。

    比如崇祯和慈禧，从政治正确上来说，我们当然要赞扬前者君王死社稷，后者是混蛋老妖婆。

    但是你必须承认，在拖延一台破旧机器的存活时间上来说，后者要更聪明，也更会抓主要矛盾。

     珍妃的姐姐在纷争中幸运地活了下来，一直挨到清朝灭亡。

    比起她惊才绝艳的姊妹，平庸何尝不是另外一种福气。

    这世界无非有两种人，一种是普通观众，另一种，看热闹看腻了，索性自己粉墨登台，去演一场惨烈的折子戏。

    一样受新派教育，瑾妃在为人处世上就要更聪明一些，然而，我们都会深深爱上那个狂妄而炫丽的妹妹。

    因为虽然顺应时势是一种难得的智慧，那么多的人也告诉我们爱如逆风执炬，必有烧手之患。

    可总有人，在千寻巨浪中敢于逆流而上，拼着一死也要变天看看；也总有人，紧紧地握住那风中的蜡烛，无论多么烫手，火苗多么微弱，也到死都不肯放下它。

     否则你想想看，要是人活着就是一味学乖靠脑子，那光绪应该老老实实地做傀儡，管他外面谁打进来，自己活着就好了嘛。

    珍妃就更是了，应该赶紧向慈禧靠拢，没事做个耳报神，动不动打个小报告啥的，说不定还真能活到辛亥革命那一年。

     然而他们都没有。

    从这一点上来看，光绪和珍妃的人生信条，还真是高度一致。

     既是如此，又何必后悔当时的相遇呢？但曾相见便相知，相见何如不见时。

    要知道能遇见，也已经耗费了今生所有的福气呀。