晚。

    晚当然不好，可早了也不行。

    因为那会儿两个人都气盛，何小萍太自卑，林峰又一味爱做烂好人，这样的两个人，大概是很难一个屋檐下生活的。

     就比如《海上牧云记》，简直给剧情急死。

    星盘说牧云笙拔剑必天下乱，所以就从来都不动手。

    这要换了我，那肯定毫不犹豫拔剑。

    凡事要讲基本法，都是有内外因的，你以为你不拔剑，天下就不乱了？这就像一锅饭，坏了肯定长菌，不要以为你黄曲霉放弃了，就不长大蘑菇！ 反正都是要身不由己，在时代潮流浩浩汤汤里终归大海作波涛，那我选哪条河流，选和谁一起同舟喝酒扯淡，还是没问题的吧？ 什么事件的意义啊，作用啊，作为一个半吊子修史的，在我看来就有点像论坛上那些给伟人算命的，纯粹牵强附会，而且带有浓重的个人立场。

    说不定那本人也不知道，就是站在历史关口上，被莫名其妙地推了上去。

     所以啊，大可不必在文工团解散，国企下岗，新选组被毁……诸如此类的倒霉事后，觉得自己半辈子白混了。

    只能说是摊上了而已。

    世事多制约于前人以及时势。

    比如吧，自从石敬瑭卖了燕云十六州，中原无论再有忠臣也不可能打败骑兵。

    又比如，唯才是举很好，但不适合曹操他们那个门阀政治的时代。

    所以无论怎样鞠躬尽瘁，那终归都要三家分晋。

     刘备也没因为这个就继续去卖草鞋，或者干脆一抹脖子，自杀了吧。

    人家继续干啊，按理说孔明那么神机妙算，应该很清楚此次出山，是不可为而为之吧…… 其实芸芸众生，又有几个可以放在历史课本里称为“意义”呢？ 曾在杭州的茶山前，端坐亭台楼阁，捧一杯明前看竹林里溪水缓缓流过。

    那时我想，隐居未尝不可，然而一定要在百转千回后，如李香君侯方域明亡后重逢于紫金山，不胜感慨，就此辞世。

    那时能与最初之人重逢，是岁月给予的慈悲；如果不能，忆往昔岁月，起码还可以给儿辈吹吹牛： “老子当年可厉害了，一骑当千不说，杀敌一百，还能自损八十……”