二经同卷晏五 元始天尊说得道了身经 尔时 元始天尊在大罗天上玉京山中爲诸天仙 衆说此生天得道眞经告诸仙曰吾今爲汝 略啓身心明宣道要十方得道神仙皆从此 经修行而通微奥善男子善女人依凭斋戒 作是津梁一切有爲显诸眞路体此法相乃 可受持能屏衆縁永除染着外想不入内想 不出於正念中皆得五臓清凉六腑调泰三 百六十骨节之间有诸滞碍十恶之业百八 十烦恼之业衆苦罪源悉皆除荡即引太和 眞炁注润身田五臓六腑心目内观眞炁所 有清静光明虚白朗耀杳杳冥冥内外无事 昏昏黙黙正达无爲古今常存总持净念从 兹解悟道力资扶法药相助仍节饮食驱遣 鬼尸安寂六根浄照八识空其五蕴证妙三 元得道成眞百然昇度尔时诸天仙衆白 天尊言自从无始以来至于今日未闻如是 大乘经典我等縁兹幸会广及一切道果圎 明而说偈曰 杳杳冥冥清静道昏昏黙黙太虚踪 体性湛然无所住色心都寂一眞宗 元始天尊说得道了身经 尔时 元始天尊在玉清圣境清微天宫郁罗箫台 之中森罗净泓之上现虚无自然有爲眞圣 相恢元始无极大道阐扬混沌未分先天眞 奥妙论清静无爲全眞大道爲诸天仙衆説 此生天得道全眞了身经夫修链了身饮食 有则禁口独坐口唇相沾牙齿相对眼不观 邪色耳不听淫声洗心涤虑对境忘境万縁 消息外想不入内想不出莫起一念万事俱 忘凝耳韵含眼光缄舌炁调鼻息存神定意 一心内守调息绵绵微微轻出似有而无莫 教间断息依神定性定命住性命双全形神 俱妙与道合眞湛湛澄澄杳杳冥冥