之法应得无生若以破船不得济者外道之法不能无生善男子後世男女欲学道者采用天经吟咏寳文此文在天爲经在地爲纬南北爲经东西爲纬在中爲神在物爲气在人爲灵故曰天经地纬织成凡圣一切万物有形无形无非大道眞气织成也诸仙人曰敢问慈尊织成之方天尊答曰天无言而有信故可?之成仁三景不言而明故可则之成身地不言而有义故可范之养物道无言而有灵故能生天地天地万象亦经纬也织凡成圣仙人曰敢问天地万象非道之体云何织凡成圣答曰道生元气元气生太极太极生天地天地生万物是故天地万象皆道之子孙也何爲不能织凡成圣大道经纬罗列天地所布日月星辰风云雨露金玉土石草木杂??皆可采用以辅学人甚疾成圣旣得圣道能制御天地及以万物尔时有一下仙名曰证明闻天尊所说迷惑不悟重敢致问而作是言不审慈尊金口法印所云学道之士采用日月星辰风云雨露金玉土石草木杂??以辅学人甚疾成圣旣得成圣还能制御天地及以万物弟子蒙昧不明妙理祗言用天之道徳劣於天惟愿慈尊赐垂分别天尊答曰学道之士用天之道及以万象甚疾成圣者无上大道眞精妙气隐在天地及以万物善用天道及以万物大道感之譬如孝子供养父母心无拒逆四时温清瞻视顔色设复逺行心中忧念存忆父母如对目前寤寐之间精神不离自天佑之鬼神护之孝至二亲尚能感天孝至於天理应感道尔时灯明并诸後学闻天尊所说心开意解信知天地万物皆於学人深有利益明知天地万物无非是道叹凡夫之徒不能用之如我未悟亦复如是合衆礼谢天尊受生之恩尔时大慈天尊又语仙人曰天地之德德具於道其中万物德不尽备但取一用和合利益功德道同知用天地及以万物以辅身者无烦三清秘文三洞眞法三洞秘文道髙法妙难可叨佩及以见闻学道之士求眞不懈功满行成我道自来度於子也是诸仙人深明道义洞晓存形无生之道进仙三阶登不死地尽能昇入无形始验无生非灭生也灯明中和眞人爲诸仙人请法印巳一时辞别天尊七日七夜徘徊云间天尊又曰得道之子遐观洞听身心自在微妙快乐解脱无碍我今与子虽隔三万六千天地犹如指掌近在目前有何可别不如下界尘俗行尸对面胡越汝归下界劝化衆生令逺邪道渐顿之法量物所宜是时仙人稽首再拜奉行法印昇入无形大慈天尊分形诸仙流布道化尔时诸仙归下界巳止住空中去地万仞坐於庆云之上是时天柱四方大地震动龙神欢喜天地朗然烟收雾卷三景倍明香风遐畅甘露滂流地涌乳泉川泽平济祥麟瑞凤纷纭杂集神芝嘉卉连廕接野是诸天王咸谓国庆皆称万??大赦天下出库谷帛矜恤老病普天作乐颁赐爵禄天子诸王群公卿士不可胜记登坛朝礼大谢恩造巨施珍寳立静供养普天奉道妖邪絶踪万国太平普天齐济人民丰乐謡歌讽颂九万年中天无杂色独有紫云润不别流唯洒甘露下界小仙覩道慈力知是大慈天尊威神之力是时仙人各陈心愿遥礼太空之中尔时大慈天尊与诸上眞及诸上仙各各授手遍满下界爲说妙法授诸下仙上道一阶各令下仙进修至法入於全形无生之道大度衆生入眞妙法登不退果不可计数胡夷蛮獠及诸鬼神地狱罪魂等衆悉沾玄化皆得利益从此已後人渐浇竞多事?害大道不行妖魅萌生虽不受度道犹授手施大慈法後世男女旣无正心试行吾道道亦与之不责於人亦有因与渐进亦有中道而退吾见其退亦不执之道虽无心常慈养物大道如水止渴除秽道犹良药勤而服用定能愈疾有病不服稀能自愈後世男女勤修吾道定免死厄全身保生能入无形与道爲俦背吾道者不除死藉不免死厄形如灰土魂识漂浪随业受报生无道力死望道生终不可得从今巳後隂气渐盛人不畏死修学外法不得大道如此之夫多被妖邪执其魂魄身遭疾病无方疗治命灭之後随邪群党定不得道虽有小善无由报应由其失正不愿行道邪鬼侵之如此之人虽言万物皆空我身亦空物境既空何有能侵我身亦空有何所受妄想言受毕竟空寂都未曾有愚人偏见作此观时邪精魅物竞来侵害无所畏忌亦有生身遭魅随逐邪神一絶而去此名全身入邪不须待死取其魂魄若有女人生身怀邪顔色萎黄??疼痛常吐涎沫或复洪肿水土恶气百节酸痟风疰入心恍惚迷忘救气不暇安覔道乎痛伤流俗自取灭亡身各有道不知用之与道爲隣不肯析之徒近玄流无心洒垢神医在侧不知愈疾甘心受苦婴抱楚痛如此之夫去道不逺邪惑其心障覆其目顺流而去不能逆来大慈天尊爲一切衆生演说法印流通供养精至之士寳而行之邪俗之夫诽谤四起善男子汝今当知信敬我道亦不益我诽谤我道亦不损我善男子邪俗之夫如猎犬食无有定主譬如东家修善长斋持戒不煞西家十恶专事屠贩渔猎杀害家丰薰臭所食之余弃之域内东家大子承臭而徃食其残余遂至忘返於是西家先复无犬大小见之欢喜余食倍与薰臭尔时犬主性噐弘大亦不呼归??月经乆犬遂长大不识前主主忽出游暂过西隣犬便惊吠前主慈悲亦不致怪却後数日十恶之家忽被天殃合家灭命先人收养臭烂之余亦以穷尽犬旣饥饿终日号鸣旧主闻之合家议言犬子少小爱徃彼家所食臭烂秽性以成卒不能改设呼暂还终归不活须?之顷犬便饿死主又叹言大子向在我家常得闻法纵不悟解亦润其神冀犬後身得生人道无故徃彼十恶之家饮血吞膏食噉臭烂今忽饿死无一善縁此犬必定不生人道善男子我喻恶人邪俗嫉妬忘失根本诽谤大道与犬无异爲逐臭烂故不识前主学道之士含垢怀辱忍受诽谤弥加精进求无上道复应却照邪俗之夫不离生老病死之苦不能超出纒累泥滓沦没邪道痴贪三毒以成其身十恶五逆是其徒党财色窟宅是其居?恶口恶舌是其歌颂诽谤妒??是其心行邪俗之夫不见眞经不闻眞说无以止恶祸患如此後学之士应离此人不须詶对与其诤论自求昇度晨夕不懈邪俗之夫法有兴废身有老死未死之前巳被灾害是其邪法不验之徴学正道者身无疵疠是其元吉全生之徴应自庆幸深避患害执吾法印勿受邪言善男子劫??之时有?木郷人入於山南衒卖眞珠时有山东啇人姓颇罗堕名曰满愿出库百金买得一珠圎明曜掌大径一寸囊肘自随不令他见数旬之间忽有山南一人名曰雷诘僞卖鱼目满愿西隣夀量之家亦出百金买得鱼目亦以怀藏不令他见却後六年二家恶疾祈得明师来疗此病和合药分须好眞珠尔时二人各出眞珠以阅明师师遥见之悬知後人买得鱼目师即语言此非眞珠夀量狐疑恐师行诳请师水之浸经一宿合噐腥臭眞珠入水弥益光明九日出之引长六寸满愿服之所苦立愈後又市珠请师教浸水服之丁壮于今巳夀九万余??上皇玉简题不死名一切善神逓爲给使此人又复得吾眞气之道亦能御气而游无复死厄西隣合家因此恶疾以至灭絶唯有一奴名曰勤子少小有心常仰天叹愿得天道救其所苦我命上仙大通教其餐松并服松子于今不衰入於太白时游天山上登崑仑吾以授其晨气之方必定免死而得眞道善男子眞僞之道生死相背不可伦疋执吾法印能辩邪正修学之士望济一身傍度幽显不可造次以规声利忘其大成至眞法中干用之士道逥天地德拒四时不爲昼夜攺易乾坤崩沦道能成之天地毁缺道能??之生气不足道能足之万物不养道能育之天下不化道能化之一切?恶道能变之一切爲善道能福之愚暗之者道与其光孤游恐畏道来友之饥寒病恼道爲除之履渉危难道来安之白刃临项道能救之善男子汝欲学生莫於无上大道至真法中生不正行诸所施爲尽皆中正大道玄佑不畏邪道无正根力无的依凭譬如迷人进退失路不知要道始年昏惑所习不定或言忘心不见有身心既无生听可得忘即心有累云何忘之始欲此身复归四大身虽暂忘四大犹在假使体空不能无观一物一观巳成二事前境未忘後观续生一切因縁以四大而起身由四大和合而生絶灭之时还归四大外道之夫犹如草木因四大生因四大灭不能不生不能不灭欲其即生亦不能得欲其不生亦不能得外道亦尔於生死中不能自在爲物所负随境生灭善男子得道之士能忘身心不见所能不见所忘境智体空观无所起我所受形从道得生今忘此形复归於道不爲四大之所摄持不爲四时之所生灭不爲累患之所系缚所谓无上大道能存能亡亡能无形存能长生寂寥幽奥恍惚希?不可以智知不可以心识应物有周动用无极善男子无上大道慈悲之力不可思议後世男女持吾法印深心思念当正亿持尔时天尊说此经巳五百外道柯叶惟等悉舍邪法肉??求哀从道出家欲求济度悔过自责遍体血流?除鬓发如鸟铩翮踊身自扑犹如山崩尔时天尊即命中和真人开度外道授其徃生因縁之道敬观无常戒莫戕害断其痴贪不令蓄积中和真人曰汝诸外道从今日後慎莫自髙诈称汝是天人大师损他财命天司黒簿注汝罪名九祖受考身爲逆鬼汝今生存单衣菲食以支身命忍辱精进求早化灭後生中国见道闻法即身秽滞不堪全形入无生道是时五百外道欢喜礼谢中和真人辞别天尊各还其居建立精舎晨夕行道观身无常求早灭度四天之下人及非人咸悉归依正真之道是时天尊与诸圣衆真应之身遍於法界於是灵仙之衆八万四千执持法印作礼奉行 太上大道玉清经卷之十 喜欢道藏辑要请大家收藏：()道藏辑要