四十一 幻梦境(3/3)
天地亦失色,惊梦逝归舟。
“果然除了神,也只有贪婪的人类会来这里了”
“如果不贪婪,不懂得何为进步,我现在还只是一个家道中落的小混混而已”
“你难道就不担心被自己将要驾驭的力量吞噬吗?”
“从未”
“善用刀剑者,必死于刀剑之下。
人们只看到欧洲殖民者将澳洲的土着毛利人赶尽杀绝,却不曾想,毛利人也曾是举起屠刀的刽子手。
新西兰东面的查塔姆群岛上曾经生活着一群温驯的土着,他们是莫里奥里人。
莫里奥里人已经在这里平静地生活了几百年,谁也没料到会在1835年12月迎来整个部落的厄运。
900个新西兰北部的毛利人带着刀枪棍棒来到他们的聚居地,告诉他们:“要么当我们的奴隶!要么死!”
从来没见过这种凶悍阵仗的莫里奥里人最终选择了和平,天真地以为妥协可以换来太平。
不久,毛利人就露出真正嗜血的面孔,不断地杀害着莫里奥里人,吃他们的肉,喝他们的血,幸存的老弱病残和妇孺则成为奴隶,也不能逃脱毛利人的毒手,随时被他们想杀就杀。
没几年,查塔姆群岛上的莫里奥里人就被毛利人杀光了。
而毛利人宣称:“这些人就是我们的财产,根据我们的习俗,自然是想杀就杀。
”
所以,真理从来不是掌握在弱者的手里,而是存在于大炮的射程之内。
强者凭借先进的武器和工具,轻易地就可以对弱者赶尽杀绝。
”
“我走到这一步已经失去很多了,凡是美的都没有家,流星、落花、萤火,最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟,也都是没有家的.谁见过人蓄养凤凰呢?谁能束缚着月光呢?一颗流星自有它来去的方向,我有我的去处.”
三国建次郎注意到了他们的脚下,隔着薄薄的湖。
那是一群食尸鬼,它们是邪秽的人型生物,长有犬类般的脸和利爪。
它们以腐烂的尸体为食,禁忌的传说中称人类可以经过一段长时间的过程转变为食尸鬼。
诺登斯说:
“这些生物不能称为完整的人类,但很多地方却都与人类相近。
它们用两足直立、身体前倾,看起来就像一群狗;那仿佛胶皮一样的皮肤,使人心生厌恶。
”
食尸鬼是一种长着像胶皮一样有弹力的皮肤的类人怪物。
它们的脚像蹄子、脸部像狗,还长着尖尖的爪子,用一种急促的、像是在哭泣的声音讲话。
因为常在坟墓中觅食,它们的身上大多覆盖着长在坟墓中的真菌。
洛夫克拉夫特所刻画的食尸鬼,是生活在各个城市的地下隧道网里的可怕生物;它们与魔女立约,有时还会袭击人类。
在经过很长的时间之后,人类可能会变成食尸鬼。
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食尸鬼有着不亚于人类的智慧,能够与人类进行交流,它们还组成了一些宗教团体,食尸鬼之王莫尔迪基安是它们的领袖和重要的信仰对象。
在食尸鬼的巢穴中有通往幻梦境的通道,幻梦境中的食尸鬼信仰旧神诺登斯。
三国建次郎也变得有些谨慎了。
尹志海控制自己皮肤下的装甲内层,让装甲由四肢上数个出口显现出来,在皮下形成金色的神经界面。
当尹志海进入此状态时,他可以以感应远端控制铁甲装,而且即使装甲在一百英里远处外尹志海仍可在任何时候着装,这就是科技。
“别人撞南墙的时候选择的是回头,我撞南墙,选择的是把墙推倒!”
“你猜这些食尸鬼是怎么来的?”
“你打算把我吓走吗?”
诺登斯眼睛放出雷电,这时他突然问:
“你相信爱情吗?”
“英文里有个词,叫crush。
如果查字典,它会告诉你,这是“压碎、碾碎、压垮”的意思。
后来才知道它作为名词,还有一层意思:就是“短暂地、热烈地但又是羞涩地爱恋”。
比如,“Ihadacrushonhim”,就是“我曾经短暂地、热烈地、但又羞涩地喜欢过她”。
Crush的意思,这么长,这么微妙,我一直没有找到一个合适的中文词来翻译。
“心动”似乎是一个很接近的译法,但是“心动”与“crush”相比,在感情烈度上更微弱、在时间上更持久,而且有点朝恋爱、婚姻那个方面够的雄心。
Crush则不同,它昙花一现,但是让你神魂颠倒。
我觉得Crush是一个特别实用的词汇。
它之所以特别实用,是因为我意识到,其实人生体验中的大多数“爱情”,是以“crush”的形式存在的。
如果让我掰着指头数,到底真正“爱”过多少个人,那恐怕也就是一……二……绝对不超过三个。
但是如果让我想想,自己曾经对多少人有过crush,那就多得,哎呀,反正我都不好意思数了。
爱情是一场肺结核,crush则是一场感冒。
肺结核让人元气大伤,死里逃生,感冒则只是让你咳点嗽、打点喷嚏,但是它时不时就发作一次。
Crush一般来势迅猛”
三国建次郎眼睛都瞪圆了,这老板的思想境界自己这辈子恐怕都难以触及了,亲手拔了软肋,从此金刚不坏。
诺登斯用手召唤出了一只幻紫斑蛱蝶。
没有语言能形容蝴蝶这种生物,美颜虚幻,温柔而衰败,春光乍泄又黑暗重纵生,像爱又像告别,像灵魂的舞蹈又觉得在犯罪。
“跟着它走吧,或许你会得到你想要的。
”
此时,一团紫色的朦胧烟气自天而降,恍惚之中一双蛇眼从中探出,远吕智也进入了幻梦境。
食尸鬼们蜂拥而起,像是迁徙的野兽冲向远吕智,远吕智举剑,剑端升起烈火,那竟然是十拳剑!
十拳剑是日本神话中的剑。
它的第一个持有者是诸神之父的伊邪那歧。
十拳剑在《记纪神话》中曾多次出现,另外由这把也延生出不少天神,可说是一把地地道道、毋庸置疑的诸神之剑。
虽说是诸神往来的宝物,但这把剑是否真为单一的一把剑,这一点也还存有疑问。
也有可能只要是柄较长的剑都被称为“十拳剑“。
由仅存的史料来看,仍无法判定哪一种说法为真。
“我请各位吃烧烤!”
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