“神通”二字一出，诸人都显得有些不甚自在。

     这个世界，道法显世，虽然日渐式微，开始没落，但道法神通的概念早深入人心，一说出来，便让人心生敬畏。

     这十数骑者都是武功高强的武者，曾与道释打过交道，甚至交过手，知道根底深浅，虽不敬畏，却有几分忌惮。

     领首者语气不见丝毫波动，慢慢道：“雍州平定，占地为王，麾下自不会缺能人异士，有法力高深者掌握神通，不足为奇。

    ” 众皆点头称是。

     人道兴旺，道法衰退，各大宗门想要设坛传道，就必须依附投靠世俗势力才行。

     这些情况在各个州域都普遍，哪个刺史府中，不养着一大群门客幕僚？其内鸡鸣狗盗，三教九流，成色复杂。

     这群武者进入雍州之前便打听到情报消息，知道雍州今非昔比，已经被人平定下来了。

     此人名叫“陈原”，乃是钦命状元，才华过人，路经岳阳楼时，受龙君青睐，邀约赴饮，席间写下一篇《岳阳楼记》，脍炙人口，广为传诵，收获名望无数…… 《岳阳楼记》实在太过于经典，其中名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，更被誉为“仁者之言”。

     可以说，陈原单凭此文，便足以跻身文坛顶尖行列，只是他的弱冠年纪，影响了很多人的观感，内心中总不情愿承认。

     文人相轻，自古所然。

    排资论辈之下，很多人都熬得须发花白，才能熬出资质声望来。

    他们苦心打拼钻营才能得到的东西，眼睁睁看着一个年轻人挥笔而就，自然觉得不平衡，忍不住闲言闲语。

     《岳阳楼记》刚传开来的时候，有不少声音质疑，说陈原不足以写出如此名篇，或有剽窃之嫌。

    不过始终没有什么证据，质疑的声音才渐渐停息下来。

     陈三郎最开始收获的名声名望，基本都是通过诗文所得。

    以他的出身家境，他也只能靠这个渠道。

    至于科举之路，那是功名。

     这算是赶上最后一波了。