，打得那个激烈热闹。

     突如其来的一幕，无数兵甲看见，轰然呐喊起来，士气大振。

    在他们看来，陈大人简直是有王者之风，这才得道多助。

    而祈福和符兵之流的存在，在普通人心目中，简直等同于神仙显灵。

     天下各大势力，皆在招募有真材实料的宗门修士，其中一个很重要的因素，就是要往自己身上加持一层神秘色彩，籍此收获人心。

    不过夏禹立朝数百年，以释教为根本，寺庙遍地开花，庙产无数。

    其飞速发展的同时，道教大受打击，日渐式微下来。

     道释之争，本质就是香火气运之争。

    无奈人家释教有朝廷撑腰，代代担任国师，占据着名分和权柄，道教想要与之争长短，实在太难。

    所谓上行下效，民众风靡，渐渐地，许多人都去吃斋念佛了，反观众多道观，门庭冷清，日子着实难过。

     释教一家独大，致使别的教派步履维艰，早已积压一肚子不满，数百年来，无时不刻不想着推而翻之。

     最先作乱的是石破军，但其背后站着的是修罗魔教。

    又到元文昌，同样深受青城山等宗门的策划影响。

     夏禹气数将尽，元文昌打下京城，可并不表示天下已入囊中。

    恰恰相反，这才是乱世的开端。

     战乱纷争，俗世争天下，修界争香火，两者相辅相成，互相补充。

    而平民百姓，他们同样需要信仰，可以说是各取所需，皆有所得。

     陈三郎特意成立神学院，用意不言而喻。

     既为学院，便该有包容之心。

    并非树立崂山派为唯一，况且以崂山派的根基实力，它也不可能做得到。

    所以吸纳一些别的宗门势力进来，无可厚非。

     思虑再三，陈三郎还是给了龙虎山一个机会。

    否则的话，当初张元初来见，大可直接赶出去，而不是让他去找逍遥富道。

     给予的一个机会，如今变成了一枚战力非凡的符兵，目前看起来，还是不错的。

     夏侯尊被缠住，队形涣散开来，这是难得好机会，莫轩意立刻挥动令旗，让将士兵甲把其他四名山寨高手尽量分割开来，然后群而攻之。

     失去了阵型的加持互补，山寨高手的战力徒然下降