第十一章 重振士气(2/3)
坦克重新开到营地外围之后,蒋yu成暗自想道,“不过话说回来···要想提振他们的信心的话,最简单的办法,当然还是拿帝国的一支部队或者据点开刀比较给力啊···”
想到这里,他拿出了地图,打算首先看看周围有没有什么比较好捏的软柿子。
“这个地图看起来还算是比较详细的啊···”蒋yu成看着这份从修斯那里拿到的地图,说道,“敌人主要基地和据点的位置都标出来了····等一下,这···”
他的注意力,被吸引到了地图上一号营地西北角上的一个有些不太一样的据点上——
“圣···圣克林顿修道院?!?!”看着这个据点,蒋yu成真心震jing了,“先不吐槽这家修道院为啥要用拉链mén大统领的名字来命名,为什么修道院会是据点呢?”
带着这个问题,蒋yu成找到了亚莉亚和修斯他们。
“哦,这个啊···”修斯解释道,“这个问题就说来话长了···”
原来,在几年前的第一次魔法工业革命期间,艾梅拉原本的贵族们,在艾梅拉的资本主义经济萌芽发展的过程中,逐渐两极分化——一部分贵族利用现有资本,投入到了资本主义工商业之中,进而演化成了贵族资本家——
比较典型的例子,就是亚莉亚所在的华生家族——华生家族的领地卡桑德拉上,有着全大陆最大的锅炉工厂,工厂每年的收益占了华生家族当年收入的百分之八十。
而另外一部分贵族,则因为抱残守缺,死守着没落的庄园经济,进而在庄园经济日益衰败的大背景下变得困顿,甚至因为破产而失去贵族资格。
出于对过去庄园经济时代辉煌的怀念,这部分人选择了皈依奥萨帝国国教,而不是艾梅拉的地方教派——因为庞大的奥萨帝国仍然处于庄园经济时代。
这些人自称“忠诚派”,但是共和军管他们叫叛徒。
虽然实际上,艾梅拉国教——一般被称为“浸礼派”其实是奥萨帝国国教的一个分支,但是不同于以始皇帝为守护神的奥萨帝国国教,艾梅拉国教的守护神是始皇帝“封神榜”上的海神,始皇帝基友团,啊不对,是功臣团中的成员,艾梅拉初代国王巴拉特。
按照“封神榜”的记载,巴拉特是水手与商人的守护神,与艾梅拉以商立国的特点不谋而合···
虽然帝国国教有“封神榜”一说,但是本质上依然是一神教——就像基督教有很多天使,但是祈祷对象只能是上帝或者玛利亚,换句话说,在帝国国教眼中,艾梅拉国教属于不折不扣的异端。
在帝**占领艾梅拉之后,帝国国教的势力也开始在艾梅拉大范围地清除“异端”,而这些皈依帝国国教的贵族,自然也就成了帝国国教的爪牙。
他们利用自己更加了解艾梅拉本土的风土人情的优势,仗着帝国的威势,为非作歹,还强拆民房,用那些材料在艾梅拉国土上修建了大量带有坚固城墙的