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首页> 我在大夏窃神权> 第689章 至善之事

第689章 至善之事(2/3)

在很早之前,周铁衣就提出过一个理论,这是他和儒家最早的争斗之一。

     那就是他并不认为人类的欲望是阻碍天下发展的原因。

     原本儒家,道家,佛家的‘禁欲’本身就是违背人伦之事,所以永远都不可能真正的成功。

     之后莲花世界现世,周铁衣构想中的社会真正出现在真实世界之中,带来了完全不同的文化发展,也给世界注入了新的活力。

     所以在‘禁欲学说’之上,有了更好的权利与义务统一的理论。

     人的欲望应当被满足,前提是这个人付出了和自己欲望相匹配的价值。

     二师兄就是既想要成佛作祖,但是却又一点都不想要担责任,所以他的贪还和《西游记》中的猪八戒有所不同。

     “我研究了这本书二十年,原本以为太虚幻主的目的是我,但今日看来这本书是祂要送给你的。

    ” 说罢,胜善也不管二师兄同不同意,就将这《西游记》塞到他怀里。

     二师兄大喊道,“师弟,你这是要害我啊!” 他虽然这么说着,不过却没有将这本《西游记》扔出去。

     脑子灵活如他,经过最初的惶恐之后,也有些悟出其中的三昧来了。

     如果太虚幻主真的要作妖,以现在天尊天上地下,唯祂独尊的强势,早就进行封杀了,也不会在城隍像眼皮底下,看着胜善将这本书交给他。

     所以这本书里面肯定有原因。

     是天尊和太虚幻主的一次合作? 太虚幻主通过这本书递交了某种投名状,完成某件事,然后获得天尊的接纳? 二师兄又想到了《通古》里面对于太虚幻主的记载。

     至善至恶。

     太虚幻主本来就是众生梦境的象征。

     而梦境是没有善恶的。

     最简单的例子。

     即使是纯善之人,在梦境之中也可以幻想春梦,有些春梦肯定不道德,甚至违背法律,但世界上不会有人因为做了一个不道德的春梦就被逮捕。

     所以在梦境之中的恶不一定是真的恶,那只是人性的一种体现。

     二师兄手里面拽着书,一时间思绪翻涌。

     之后几天相安无事。

     不过就在师徒四
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