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首页> 假如二凤是始皇的太子> 第153章 楚国的巫舞和特别的筑音

第153章 楚国的巫舞和特别的筑音(2/3)

,不妥当。

    ”嬴政立即自己否决了。

     “那画阿父你钓鱼,被鹤鸟偷吃怎么样?” “不可以有我。

    ” “那就不画你,只画鹤鸟偷鱼。

    ” “莫要画那么肥。

    ” “鹤鸟好长的腿,肥不起来的。

    ” “最好如此。

    ” …… 但当嬴政收到这灯的时候,还是忍不住疑心,太子是不是把他们认识的那只鹤鸟,画得有点儿……笨? 到底是画技的问题还是审美的问题,为什么画人没有问题,画其他动物就不大聪明的样子? “不是告诉你不许画我吗?”嬴政很淡地指责了一句,淡到蒙毅差点都没听出来是责怪。

     “我没有画出是你。

    ”李世民理直气壮地辩解,指指那灯上的人物部分,“只有钓竿和手,还有一点衣服,谁能猜得出是阿父呢?我甚至都没有画玄色的衣裳。

    ” 我能猜出来啊。

    蒙毅暗自嘀咕,这不是明摆着吗? 这枣树,这河岸,这贪吃的大鸟,这熟悉的木桶,这似曾相识的鱼……就差标上时间地点了。

     嬴政拒绝跟太子争执这么无聊的话题,他们一起去看望华阳太后,后者已经收拾妥当,就等着他们了。

     “祖母还出宫吗?”嬴政不大放心。

     “宫里的景致看多了,还是想见见宫外的烟火气,很有意思。

    ”华阳太后笑道,“你们尽管去玩,我有人陪。

    ” 芈夫人温婉一笑,要抬手才能摸到太子的兔耳朵,柔声细语:“太后这边有我呢。

    ” 夜市的街道比去年更热闹了些,如他们答应华阳太后的那样,引入了楚国来的巫祝傩戏。

     楚国从前自诩蛮夷,巫祝文化极其盛行,川泽山林很多,水网纵横,封君们各自为政,好内斗与享乐,也融合了商周的礼制和南方原住民的风俗,形成了一套自己人都搞不明白的各种各样的巫文化。

     神秘,复杂,崇拜火神与太一等神灵,年轻的巫女们羽衣宽大逶迤,面具精美绝伦,且歌且舞,视觉效果华丽至极,听觉也不遑多让。

     灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。

     “这是在做什么?”扶苏屏息凝神,和哥哥咬耳朵。

     “娱神。

    ”李世民小声回答,“据说能通过歌舞取悦神灵,念诵咒语祷文,请神灵降世,占卜赐福治病驱疫……” 他下意识看了一眼在观赏表演的华阳太后,在她察觉之前就迅速收回。

     “真的管用吗?”扶苏疑问。

     “若是管用,便不会被打到迁都了。

    ”李世民一句话秒杀了扶苏对楚巫所有的好奇和想象。

     “……也是。

    ” 楚人临时搭了个不大的祭坛,再大一点,巡防的卫尉就要来拆除了。

     兰草与柏枝燃烧的青烟袅袅腾空,互相纠缠着绕上四周的凤鸟旗帜,随着钟鼓声而震荡。

     这乐声很不寻常,低音如洪钟,高音似裂帛,热烈诡谲,鼓声每次响起,都好像击在了人们心脏上,敲得人心神为之一震。

     巫女们用楚语唱着古调,五彩的羽袖翩然回转,比起人,更像一只只起舞的凤鸟,不知疲倦地振翅而歌。

     兰蕙的香气在烟雾里弥漫,婉转的歌声
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