”，是也是基本的法治观念。

    虽然一般来说很少有国家能做到，达官贵人总是比普通人更容易获得法律的优待。

    但是说的话还是要这么说的，大家应该也能理解法律面前人人平等的观念。

     而且当初王希咖收服北美的阿帕奇，科莫奇，因纽特人靠的就是约法三章。

    这几条最简单基本的法律是不同文化的大家都能接受的。

     至于针对中南美洲印第安人设定的“不能吃人，不能制作赞扎”也是基本的文明礼仪。

     在原始时代，吃人或者把真人做成各种工艺品是很正常的事情。

    但是发展到2060时代，还没有哪个文明依然保持着吃人的传统的，也没有哪个文明还喜欢把死人做成工艺品的。

     王希咖相信，这些法律都是最基本，最好理解的——毕竟自己现在刚刚收服这三个国家，要宽以待人，不适合整些严刑峻法。

     “大皇帝，我觉得你这个法律是逼人造反，没人会同意的。

    ”说话的是刚刚跟曼科.卡帕克结束了父子局的塔吉拉.库弗。

     塔吉拉.库弗这个人自己的文化素养不高，算是一个茹毛饮血的野人，一个吃人的怪物。

    王希咖不想跟他一般见识。

     “你们两个什么看法呢？”王希咖转而问曼科.卡帕克和帕卡尔。

    虽然同为中南美洲的印第安人，但王希咖总感觉曼科.卡帕克和帕卡尔的素质要比塔吉拉库弗高一些，是两个能讲道理的人。

     “我认为这个法律很难实行。

    违背了我们的习惯。

    ”曼科.卡帕克说道。

    这个印加帝国的皇帝现在竟然跟自己的死敌阿兹特克的皇帝一个态度，这倒让王希咖没有想到。

     看来那几场父子局确实是加深了他们之间的友谊。

    本来王希咖觉得最能支持自己政策的应该就是这个曼科卡帕克了。

    没想到他竟然站到了塔吉拉.库弗一边。

     “你呢？你怎么看？”王希咖问帕卡尔。

     帕卡尔还是老习惯，话不多说。

    跟他聊天就像挤牙膏似的，你挤一下他说一句。

    你不挤他就不说。

     “我觉得这样的法律肯定会引起人们的反抗。

    如果一部法律人人都反抗，那肯定不会是一部好的法律。

    ”帕卡尔说道。

     这真是奇了怪了！约法三章这种放之四海而皆准的规矩在中南美洲地区竟然受到了一致的反对。

     “那你们的法律是怎么样的呢？我到真的想看看！”王希咖本来想要骂人了，但觉得也许他们的确有些特殊的原因。

     所谓入乡随俗，那自己就来看看这里的“俗”是什么。

    他知道任何一个文明都会有自己的法律，否则就不能约束众人。

     印加帝国，阿兹特克帝国，玛雅帝国的文明程度都不算太低，那肯定也是有自己的法律的。

     曼科.卡帕克，塔吉拉.库弗，帕卡尔都把各自国家中管理法律的人叫出来，让他们把中南美洲自古以来的法典给王希咖看。

     后世的法律文书动辄就是厚得像砖头一样的大部头，里面方方面面都有写到。

    这是人类在几千年的发展过程中总结的。

     后世的法律文书写的那么详细，以至于有人开玩笑说是“能赚钱的方法都