壁画不知画于何时，也不知在漫长的历史岁月中这个殿里发生过什么，只见两面山墙被熏得酸黑，房梁上悬着一串串微动的塔灰。

    不知当时画师在颜料里添加了什么东西，即使年深日久，残存的壁画依旧颜色如新。

    只是有的地方脱落了，一眼望去，满墙斑驳。

    夏季雨水多的时候，靠墙根的地方鲜艳的材料上凝着一层细密的小水珠。

    有的地方裂了纹，有的地方墙皮与墙体剥脱，起了鼓，令见者悬心。

    壁画上的人物样貌高邈，姿态生动，服装发饰奇异，造型优美，只是大都残缺不全。

    所绘场景光怪陆离，透着来自远古的神秘气息。

     较清晰的一幅图景画在西山墙一人多高的位置上:这个难得完整的人物怎么画成了棕黑色？其长相丑陋，祖胸露背，盘膝跣足，伸手正在烤火或是取火。

    他手伸出去的方向蹲着一只包裹在铁红色火焰中的白鸟。

    白鸟安祥，火焰燃腾。

    令人不解的是，它不是被火焰包裹吗？既然被焚烧，应该在火焰中痛苦地扭曲着、扑腾着、挣扎着、哀鸣着，而它，像慷慨赴死的白鸽志士，又像蹲踞在太阳里的三足金乌，在烈焰中朝圣般地安详伫立。

    那个讲古的老人不止一次有意将我们引到壁画前，告诫我们:“谁也不能摸！一摸，鸽子就着火！”他神情肃穆，令人觉得这事不是闹着玩儿的。

    不过，他过于严肃认真的神态也吊足了我们的胃口。

     我就不信没人摸过！可是问十五六的半大小子，他们说在那两面山墙前连大气都不敢出。

    真的没人摸过？我们又向大人求证。

    那些大人无一例外，警惕地瞪着我们，直到看得你心里发毛，才从口中喷薄出孩人的恐吓:“敢摸！敢摸就把你们这些小兔崽子的手指头给撅折！”这个话题好像是个雷区，碰不得。

    看来，全村人都在维护异欲守着这项不知从哪传下来的规矩。

     那个名人自称生于光绪十年，已是鲐背龙钟、其而容清鏖、领下一把白须飘飘若仙。

    他平日杵一根竹杖，步限蹀躞，几乎天天到学校来。

    那股认真劲，好似担负着谁交付的什么使命。

    如此高寿的老人罕见，村里人都拿他当老神仙看待。

    有人说:“你道他手中的是竹棍？那是金刚降魔杵！”既然那根竹杖是降魔杵，老人自然就是韦陀的化身了，说是天王殿损毁后韦陀无处可去，只得寄寓民间。

     老人管那只处于火焰中的白鸟叫火鸽子。

    这个名字蛮好听，浪费了可惜，私下我们把它奖给了佟老师。

     佟老师一出事，就等于火鸽子着了火，全