。

    ” 如梭雨帘里烟火袅袅，越发欢快的音乐，利利索索的说书声依旧，不时的哄笑声，班主的陪笑声… 镜头中，雨水逐渐完全浸透剪纸。

     剪纸受重，颜色变深，飘飘摇摇，最终落在地上，旁边正好一簇篝火。

     虚焦的背景中，小公子行侠仗义的故事和轻快戏谑的丝竹快板都变成篝火后的场景音，篝火边隐隐绰绰站着两个人，前景中传来两人的对话。

     “小师父请喝水。

    ” “阿弥陀佛，谢谢大娘。

    ”磁性的女声，珠链与衣物、瓷碗轻轻碰撞摩擦。

     “是老婆子要谢谢你，帮忙修好了这笼头，还给在雨前劈好了柴火。

    老婆子我呀，可就指着这头驴每天磨出点豆腐来糊口。

    ” “豆腐卖不上价，磨豆腐却辛苦呐。

    ” “是呀，可哪又能怎么办，老婆子一个人，在这荒年景，也就指着家门口那点豆子地过活了。

    ” “阿弥陀佛……”那人轻轻叹了声，念诵声渐渐低落下去。

     “不知小师父如何称呼？” “尚未受戒，不敢当。

    小可法名无相。

    ” “原是位居士。

    ” “还要请教大娘，此处往前，是否就是往建康城方向？” “那还要翻过两座山，又五六座城呢。

    ” 雨停了，剪纸变得干燥，皱巴巴，沾上了泥，边缘逐渐沾上点点干枯、卷曲的火星。

     篝火焖烧，燃尽，熄灭。

     剪纸快要化成灰烬的时候，一只草编鞋将烧到一半的剪纸踩进潮湿的泥地中。

     镜头顺着往上，拉远。

     安静的影院中仿佛发出一声整齐的吸气。

     春光日暖，雨后初霁。

     镜头中，后景是潮湿暗黄、重新回归尘俗忙碌的街市。

     前景中的人简单束发，一身白色暗织金线法衣，月白披帛，琉璃璎珞半露，手持檀木佛珠，背上背着背篓，背篓上挂着顶草编斗笠。

     柔柔的淡光在她面庞打出光晕，莹润饱满的肌肤，充满光泽的头发，微微卷曲的鬓发，温柔的双眼，柔软淡粉的嘴唇，仿佛微笑有带着些悲悯的神情。

     这美到让人瞳孔放大的镜头却并不流连，画面中无相抬头远眺，出画。

     镜头停留在原地，转向她身后，看着无相背手戴上斗笠，调整了下背篓踏上出城的路。

     山间，溪流。

     不知从何处传来的悠扬的歌谣，笛声清越婉转，伴随着流水淙淙。

    无相似乎也陶醉在这歌声中，露出轻笑。

     短短五分钟的“前戏”，如贝嘉延、安子杰、Coco等阅片经验较为丰富者，已是眼前一亮，敏锐地将开头这段剪纸戏和说书先生的念词重点记忆。

     非常典型标准的符号学应用，必有其用意。

     说书那段明显是在暗示剧情。

    女扮男装，性别模糊，无疑是指泽口空海演的无相。

     话说这人到底男的女的？为什么刚刚那个卖豆腐大娘完全没有疑问的样子？ 打扮得和周围也不是一个图层的，为什么大家都视若无睹？ 一个个疑问迅速充满观众的大脑。

     * 作者有话要说： 小贝是普通人一枚呀，大家都是。

     其实小方也是。

     上辈子小方就是庸人，只是生死间有大恐怖，死过一次后自然会更惜命，她自己概念意义上的命。