持尊者学成尚未，打算收回所有权力之际，他们打算对不听话的主持尊者下手，结果第二天就圆寂了。

     身体自愿被做成了法器。

     主持尊者的嘎巴拉碗，历来都有“传承器”，只不过主持尊者更加偏爱自己制造的那一个。

     这些法器的主人，智云都见过。

     在他还是黄衣学经僧人的时候，他就见到那些红衣大僧侣。

     他给了扎萨的那一串嘎巴拉念珠，其中一颗念珠就是这里一位僧官的眉骨做成的，他们这些人乘坐的坐骑，无论是高头大马，还是眼前主持尊者坐着的白象，都是他们降服的厉诡，化作的种种模样。

     其中马就是吉祥贵重之物，白象则代表了大慈力，更有可能代表主持尊者修行的秘密本尊。

     那一只白象如一件上好的瓷器，行走在黑暗之中，无光自有光明逸散出来。

     也就是主持尊者敢在黑夜冒险出来。

     其余的人在黑夜出来，大多都是有去无回。

     或者更加危险一点。

     出来的和回去的人，并非同一个。

     主持尊者一边观察着周围，一边对身边的智云上师说道：“你可看清了那孩子手持的印记？可确定就是北边的第二等家族？” 智云上师恭恭敬敬的说道：“尊者，的确如此，上面还有那位僧侣之密咒留言，一切都所言不虚。

     那名叫做扎萨的学经僧，的确是那第二等家族的仆从僧，他手持的密咒，是平赞金刚寺之中，索玛战神咒，在那之外，是白金刚神咒。

     还有名字，是卓格顿珠上师的僧俗名字，以及为他灌顶的尊贵大上师的名字，他家族之中大父、父亲的名字。

     所有之物，皆无可疑。

     扎萨的确是这家族的仆从僧，并且属于卓格顿珠，地位极其尊贵。

    ” 主持尊者没有再说话，他朝着周围看了一眼，不知道什么时候，在他们的周围，出现了诸多的影子，这些影子没有实体，但是他们就此存在，并且一直盘桓在了马队之外，只要一有机会，他们就想要贴在僧人的影子之上，代替僧人。

     好在现在，所有僧侣都未曾携带火把，只有月光照下。

     影子都在一面。

     他带来的僧侣，都是寺