互传阅后,一下子就不能再顾上至高王平息议论的决定。

     他们决定立刻进行一场学术会议,讨论书中的内容,讨论有关伊熙琳·劳瑞恩的一切。

     他们声势越来越大，越来越多的精灵加入其中，场地从屋中到了广场。

    吉尔-加拉德不得不停下对安卡理梅的寻找，回到城中，亲自出席这场讨论会。

     朋戈洛兹就站在一众学者之中，他的气质最幽静，却也最锋利，广场上沸反盈天，都不曾动摇他的眼神。

     吉尔-加拉德的到来使讨论声一停，朋戈洛兹踏过一片安静，将一册书递给诺多的至高王，恭敬行礼：“陛下，抱歉，没有提前得知城中情况，引发了混沌，现在我已清楚问题十分复杂，我想最好的方式，还是请劳瑞恩女士亲自为我们解惑。

    ” 吉尔-加拉德翻开一页，图画样式的文字和滕格瓦字母同时出现在他眼底。

     “此世界非是凭空而起，而是被创造而生，那位创造者被精灵和海国人称为‘万物众生之父’，我们则称其为‘创世者’，祂存于‘创造’，而非‘生命’，因此作为生命的我们，大概难以推测祂的意志，但这世界上发生的诸般变化，或许已经表明祂的理念……” 精灵语逐句逐句地译出了阿塔迷文字的意思。

     “中土之西的阿门洲，‘维系者’，即精灵所称的‘维拉’和‘迈雅’，作为担负着维系整片世界力量的种族，对世界本身的了解和贡献也许要远超于其他种族。

    但经过我们在神圣学和伦理学等等方向多维的论证，最终确定：众种族的生命各有尺度，世界正要依靠它们来度量自身，因此，众种族在整个世界面前，地位完全平等，不存有谁依附于谁、谁听从于谁的天则。

    精灵对维拉的尊崇是由复杂历史的因素造成的，同时，这两个种族本