出玉印出土的大致方位，也怕都答酒醉之下言语有误。

    到时找不到埋印之处，犯了欺骗上官之罪，不是玩的。

    但已至此，也只得带他们前去找寻。

     他循着都答所言之方位找去，运气还好，终于在一处山坡上找到开挖过的痕迹。

     扎图达旺命人挖掘。

    没多久便挖出装文本图册的铁函，再向下挖去，挖出许多随葬马匹、祭器，坑道尽头有石碑一通，正面斗大几个大字，背面又有无数小字。

    文字非蒙非汉，一个不识。

     碑后便是墓室，停放着金椁石棺。

     蒙古人崇尚天葬，此墓虽无封土，但风格显受汉风浸染。

    从坑道、随葬品看来墓中主人非富即贵，但墓中布局简易，用料粗糙，似殓葬时草草完事，匆匆而就。

    众人先跪头祭拜了四方神灵，才开椁启棺。

    首先映入眼帘的是一床陀罗尼经被，揭开经被，下面便是墓主的尸骨，伴着满满的金玉之器。

     扎图达旺忽向敕儿昆喝道：“好大的胆子，竟然擅挖祖陵，拿去砍了！”左右不由分说，将敕儿昆拉到坡后就地正法。

     可怜敕儿昆还不知道怎么回事，便做了无头之鬼。

     扎图达旺杀了敕儿昆，叫人看住坑洞，携了文书图册快马赶回白城，来到大汗宫帐觐见林丹可汗。

     林丹汗正听一位红衣大喇嘛说法，闻报以手加额，喜道：“玉印乃大元朝历代相传的制诰之宝，彼处必是惠宗的皇陵所在。

    当年惠宗晏驾应昌，为明军逼迫，战乱中仓促殓葬，多少年来已失其踪迹，想不到台吉还能找到。

    ” 惠宗即大元朝统治中原的最后一位皇帝妥欢帖木尔，史上又称元顺帝。

     当下林丹汗派大批人手前去保护陵地，待另择黄道吉日再为顺帝移穴建陵，并指定国师阿岐那执其法事。

     众人再恭谨翻检惠宗的随葬品，那玉印由一块红布包着，布上用金线绣着蒙文《陀罗经》。

    红衣喇嘛法号阿岐那，乃XZ红教掌教派到蒙古的使者，被林丹汗任命为国师。

    当下见了此物立即低眉合十，甚是恭敬。

     小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 那几本文书图册皆为元顺帝兵退大都移祚应昌后的诏诰文书，另有一本诗稿。

     林丹汗向祖先遗物拜了再拜，才展开翻读。

    抚卷伤怀，面色沉郁，看过文书，最后向那诗稿看去。

     诗篇起首云：“失我大都兮，冬无宁处；失我上都兮，夏无以逭暑。

    惟予狂惑兮，招此大侮；堕坏先业兮，获罪二祖。

    死而加我恶谥兮，予妥欢帖木尔奚辞以拒？葬我于九天之上兮，食我鹰隼。

    埋宝于青丘之原兮，国祚长驻！……” 林丹汗瞧那诗字字血泪，句句悲歌，叹道：“成吉思汗征战四方，至世祖忽必烈雄霸天下，我大元朝疆域之大，威势之隆，前朝无与伦比。

    可惜盛极而衰，天命有移，至顺帝时乱贼蜂起，兵败如山倒，我蒙古人再次退居塞外，传到我这一世，国家四分五裂，各部落如一盘散沙，我则连皇帝的尊号也没有了，勉强做个可汗，也是名不副实，难以号令四方，想我蒙古族恐再也恢复不了当年成吉思汗那般荣光了。

    ” 阿岐那