有限，仅仅是对安贡暴露在外的露天部分进行分析，例如赛场和训练场。

     然而内里的一切，差不多令所有异化状态的灰翅勃然变色。

     很多的尸体一层叠一层。

     大部分是雄虫，还有一些形状奇怪的幼虫。

    足肢种的亚王虫对自己的族群实行了坚壁清野政策，将所有在未来可能会并入其他族群的成员，全数屠戮殆尽，并且挑衅一般地扔在入侵者的面前。

     它把雄虫和没有战斗力的幼崽当成冰冷的财产，宁愿捏碎也不愿放他们一条生路、拒绝让这些缺乏攻击力的成员有机会在战争中存活下来。

     正如阔翅种的星域所经历的那样，由萨克帝牵着缰绳的灰翅几乎未对任何失去抵抗之心的虫造成伤害，大部分获救者温顺地接受了统一管理。

     然而足肢种不愿看到这场面，所以它们先一步发疯。

     旧地时期，人类有着极为相似却又微妙不同的行为。

     印度语中的jauhar有着同样令人毛骨悚然的含义，意为“死于焚烧中的集体献祭”，强行为死亡赋予冰冷且神性的意义。

     萨克帝身居高位时，所有的资料库全数向其敞开，无论是白皇帝时期关于旧制联邦的秘辛，还是普通民众接触不到的纸质旧地记录。

    就算人类抛弃早已干涸的故土、移居太空，那些跨越千年的可怖文字依然能够穿透纸面，在历史的上卷上烫出伤痕。

     梅兰伽尔的旧址上，血色手印遍布。

    被披上华美红色服饰的女人留下鲜红的泥印，集体投入辛格王公的焚烧火堆。

     齐陶伽尔城堡被外敌三度攻陷时，殉节的妇女儿童远超万名。

     无论自愿或是被迫，历史从不给弱者任何选项。

     区别在于人类给这种行为披上名为“奉献”和“忠贞”的伪装，而虫群直接撕破神圣与温和的表象，替孱弱者选择死亡。

     空气中的血腥气几乎令萨克帝当场作呕。

     通常而言，战场上发生伤亡仅仅意味着两组武装力量之间的较量。

    既然敢于踏入战争，发起者想必已经做好承担相应后果的准备。

     然而眼前的事物像是一把浓烈狂暴的火，在他的灵魂深处烧灼。

     立场的不同导致他轻忽犯错。

     大部分人类做不到如此粗野直白，他们自诩为区别于野兽的存在，导致常年以人类自居的萨克帝掉以轻心。

     革新意味着流血和阵痛，伤亡在所难免，年轻时他曾急不可耐地构建架设于空中的理想国，却随即意识到活着的生物永远也无法根绝自身的劣根性。

     但即便是不干人事的联邦，也做不出如此炫耀展览一般的举动。

     虫群不讲究这些。