模样，很大程度上是因为他们想要活下去。

     好死不如赖活着。

     死后声名赫赫、留取丹心照汗青，这又有什么用呢？还不如寂寂无名地活着，每一天都能感觉到自己在呼吸、感觉到自己胸腔中心脏的跳动呢。

     用一句非常有哲学味的古话来形容他们的这种思维，那便是：往矣！吾将曳尾于途中。

     回去吧，回去吧，我不愿意死去而成为庙堂上被锦缎包裹着的、在国之大事上才会被拉出来用作占卜工具的龟甲；我宁愿像是一只可怜的老龟那样，在泥泞的泥巴、河边的草丛里面拖着尾巴爬。

     否则，他们也不会宁愿违背仙舟的律法，组成这样的团体，不是吗？——真要说他们有多么信仰药师，那就是在说混话，药师远在天边，又不能真的跨越星海，递一枝稻穗来给予他们可以成为丰饶令使的赐福，顶多是用药师做为他们集合在一起的名义聚合象征，顺便，宣扬一下他们向药师请求赐福的决心。

     为此，在眼见着形式不妙的情况下，他们能伸能屈得也非常快——至少，熊虫是这样的。

     他的膝盖软得就像是个上了大量润滑油的螺丝套，光是他身体的自重就足够把这个关节给压得活动。

     当然，这样的行为其实是得到了仙舟高度认可的：毕竟其实都是关起来，只是一个要关得比较严苛，另一个则可以被圈禁在一个至少看起来还算不逼仄的洞天里面，过上无法离开洞天，但好歹还能生活，还能有点儿最基础的吃喝玩乐的生活。

     两者对于仙舟来说没有区别，关押的成本也大差不差——别以为幽囚狱的设施维护就怎么便宜了，哪怕不用给其中相当比例的囚犯提供伙食，但光是，额，譬如说，给鸣霄准备的翅膀监禁装置，就能够抵得上整个幽囚狱内所有囚犯加