释。

    西王母眷顾之深，竟一连三次降临燕宫，授法赐宝。

     然而，西王母的仙姿与甘需的澄静真言，终究未能压住昭王血脉里奔涌的帝王雄图。

    他一面聆听着无为之道的玄音，一面却无法遏制对开疆拓土、征伐攻取的炽烈渴望。

    甘需苦口婆心的“澄静之旨”，在铁甲铿锵与战鼓雷鸣中，被一寸寸抛诸脑后。

    他终究未能守住那份摒除嗜欲、无思无求的初心。

     燧林深处的钻火之术，是文明初生的智慧；飞蛾衔火凝成的砂珠，是天道垂怜的吉兆；洞光珠消弭的烦暑，是仙人抚慰的清凉。

    西王母三降宫阙，留下的是何等深厚的期许！ 可悲的是，燕昭王的耳中，最终只容得进战马的嘶鸣与疆域的版图。

    他腰间砂珠温润，掌中洞光珠清寒，却熄不灭心头那名为“攻取”的熊熊烈焰。

    甘需所求的“无思无为”，恰是帝王最难渡过的澄静之关。

     本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ 当飞蛾舍身衔来天火，当神鸟穿越云霞献珠，它们映照的，实则是帝王灵魂深处无法调和的撕裂：一面是仙缘招手的长生云梯，一面是社稷召唤的万里江山。

    昭王的挣扎，如同一则永恒的寓言——纵有神恩浩荡，难敌心魔炽盛。

    澄静之境非关仙缘厚薄，而在欲念深浅。

    火在燧木里，道在无为中，仙在澄明处，皆非金戈铁马所能至。

     3、八百岁的凡人 殷商末年，天下皆知有位奇人。

    他姓籛名铿，乃颛顼帝玄孙，算来竟已七百六十七岁，须发虽白，步履却无龙钟之态，目光澄澈如少年。

    他便是彭祖。

    他不慕虚名，不饰车马，布衣简行，心思唯系一桩事：如何调养这具皮囊，安顿这缕精魂。

    商王闻此异人，召入朝中封为大夫。

    彭祖却常称病闲居，远离庙堂纷扰。

     他的日常，刻板得如同日晷投下的影子：清晨至正午，闭气内息，危坐不动；继而细细拭目，徐徐按摩周身每一寸肌肤；舐唇咽唾，服气数十次，方起身言语行动。

    若觉身体稍有滞涩，便以导引之术攻其病灶，意念所至，体内九窍五脏、四肢毛发，无不如兵卒听令，气血随之流转。

     商王心痒难耐，遣出通晓玄机的采女，备重礼前往求教长生之术。

    彭祖见采女心诚，喟然长叹：“吾遗腹而生，三岁失母，又逢犬戎之乱，流离西域百余年。

    此生所丧者多矣。

    ”他瞥见采女带来的珍玩华服，淡然摇头，“道在养慎，非在服食。

    冬温夏凉，顺四时以安形骸；节制情欲，远惑乱以通神明；知足寡求，车服简朴以凝神志；乐音美色，悦耳目而导心气——此皆养寿之基。

    然过犹不及，反速其祸。

    ” 彭祖目光如古井深波：“人禀天地之气而生，纵不知玄妙方术，若养护得宜，寿至百二十岁不为奇；稍明其道，二百四十岁可期；精研深究，四百八十岁非妄。

    穷尽此理者，虽未必成仙飞升，亦可驻世不死。

    ”他最后赠予采女一卷亲手录写的养生要诀，语重心长，“大道至简，不过‘莫伤之’三字而已。

    譬如林木，斧斤不入，雨露滋养，自然蓊郁长青。

    ” 采女携要诀归，商王依法试行，果觉神清气爽，精力陡增。

    贪欲如野火燎原：商王既得奇效，竟妄想独霸此术。

    他悍然下诏，胆敢私传彭祖之道者，杀无赦！更萌生毒念，欲加害彭祖以绝后患。

    彭祖何等人物，早已洞悉王心。

    一个薄雾清晨，他飘然远引，自此杳无踪迹。

    七十余年后，方有模糊传闻，道是有人曾见其背影，隐没于西方流沙国的苍茫天际。

     商王依凭彭祖之术，确也活了三百余岁，气力不衰，望之如五十壮年。

    然权柄与岁月未能点化其心。

    晚年得遇妖娆郑女，沉溺淫乐，终致元气溃散，暴毙而亡。

    民间不明就里，反讹传彭祖之道害人性命——岂知祸根，实乃商王自己那填不满的欲壑。

    后有黄山君者，承彭祖遗泽，修身数百载而貌若青年，更追述其言，辑成《彭祖经》传世。

     彭祖活了悠悠八百载，最精微处，不过“莫伤”二字。

    冬不贪暖，夏不恋凉，顺天时以养形；美色当前，知节知止，远惑乱