纲隐居天门山时，人们都唤他天门子。
此人静观日月升沉三十载，从女子颊边一抹胭脂里，竟窥见了天地玄机。
他常对求教者指点：“寅时阳气勃发如虎啸山林，是木之精魄；申时阴气沉降似钟鸣幽谷，乃金之元神。
”说着拾起案头铜镜，“金木相撞，阳常为阴所制。
女子敷粉，正是效法金之素白。
”铜镜映着窗外，几个采药女子正对溪理妆，胭脂水粉在日头下泛着细碎金芒。
真人说到兴起，指尖在石桌上勾画起来：“青龙在东，白虎踞西，朱雀南翔，玄武北潜——阴阳相济如四象轮转，方是不朽真谛。
”他目光扫过众人，“阴者求阳却敛藏锋芒，恰似真金不折于草木；阳者气盛，反在阴柔前低眉俯首，譬如青藤绕松而生。
”听者如坠云雾，唯见山风拂过他鸦青鬓角，那面容竟如弱冠少年，哪像已历二百八十载春秋？
一日薄暮，天门子取玉瓶倾出珠色酒浆，满室异香浮动。
饮罢掷杯大笑，衣袂翻飞踏出草庐。
樵夫隔溪望见奇景：那人每行一步，身影便淡一分，行至瀑布前竟化作一道青烟，袅袅没入飞溅的水雾中。
案头铜镜兀自映着空山流霞，镜边搁着未阖的胭脂玉盒——金粉交融，恍如阴阳初开时的模样。
世人寻仙多往名山，天门子却在女儿妆奁间证得长生。
他看透胭脂是金魄的留痕，粉黛为阴元的显化；悟出阳刚者需存敬畏，阴柔者自有铮骨——原来天地间最大的平衡术，不在丹炉鼎器内，而在你俯身时，看清溪水中那抹被晚霞浸透的胭脂色，如何与冷月清辉相融相生的瞬间。
5、蜃楼师
沛人刘政，本是金榜题名的料子，却将万卷经纶抛在脑后。
他看透世间富贵如朝露，唯长生大道值得追寻。
从此闭门谢客，千里跋涉寻访异人。
遇有真才者，哪怕对方是仆役，也必躬身求教。
更潜心钻研《墨子五行记》，佐服朱英丹丸。
岁月如流，百八十载过去，他容颜仍似少年。
人皆传他神通：挥手间千人化万影，三军将士可隐作一片松林；指地生嘉树，五果顷刻结实累累；静坐时百人宴席自空中飘落。
更见他吹气成飓风，指屋宇欲倾，复一指又完好如初。
一日，弟子见他静立庭中，身影忽而佝偻如老翁，忽而挺拔如壮汉，最终定格在垂髫童子模样。
少年刘政含笑四顾，众弟子匍匐求教神通秘法。
他却轻叹一声，目光越过众人头顶：“尔等只见我分身化影、呼风唤雨，可知当年蓬头垢面立于奴仆门前求教时，才是我平生最昂首挺胸的时刻？”
言毕，身形如烟淡去。
院中唯余一株新栽的果树，枝头硕果累累，压弯了青枝——那是他留给尘世最后的点化。
世人追逐神通幻影，刘政却以百八十年印证：真正的超脱不在变化之术，而在求知路上甘愿俯首的谦卑。
他化林为隐、指物成虚的玄通，不过是对无常世相的戏谑摹写；唯向真理低头的身姿，才是刺破浮世迷障的永恒刻度。
长生容颜终会湮灭，唯有那颗永远甘当学徒的心，能在时光长河上踏出真实的涟漪。
6、泥马化真
南郡韦震，人唤玉子。
周幽王三番征召，他闭门不出。
那日见王侯车驾喧腾过市，他倚窗轻笑：“世人贪恋富贵，却不知性命如风中残烛。
待气绝身亡，纵有金山玉海，不过一捧灰土。
”转身便收拾书卷，寻访长桑子去了。
归来时，他写的道书已堆满三架竹简。
平日推演阴阳五行玄机，为乡人调病治疾，消灾禳祸。
偶有顽童见他兴起，含水向天喷吐，水珠竟化作碎玉叮当落地；或以碎石断木随手摆弄，转眼变作牛羊奔突，龙虎腾跃。
最奇是闭息静坐时，身躯僵如古木，十指屈伸不得，百日方醒。
一日携弟子远行，至江边无舟可渡。
玉子笑捏湿泥，人手分得一丸：“闭目握紧，心念归处。
”众人依言，只觉掌心泥丸渐热渐动，睁眼时竟跨在嘶鸣骏马上！马蹄踏浪如履平地，江风过耳，衣袍不湿。
暴雨骤至，他仰天清啸。
霎时云开雾散，唯余满林桃花簌簌飘落。
弟子俯身拾起残瓣，花瓣触手竟成莹润玉片，转瞬又化清露渗入泥土。
后来他静坐松林三日。
第四日晨光初透，弟子推门，见师父端坐如常，轻触肩头却空余青烟袅袅。
案头泥丸列成北斗，犹带余温。
世人求道，多慕他喷水成珠、化石为兽的玄通。
却不知玉子毕生所求，不过是在捏泥为马的刹那——当弟子们闭目信之，凡泥便化生龙驹。
这比任何仙术更近大道：金银珠玉终是外物，唯有心念纯粹如孩童捏泥时，天地自会为你铺就通天之途。
7、电光悟
咸阳南关的茅蒙，字初成，腹藏诗书万卷，却总爱倚在城门看云。
他眼见周室衰微，诸侯争鼎，只觉那些金戈铁马，不及天边一缕浮云自在。
有人笑他痴傻，他反指着檐下雨线道：“人生如电光石火，该退时若强进，便是逆了天时。
”
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某日骤雨突至，街上行人抱头鼠窜。
茅蒙却收了伞，仰面任雨鞭抽打。
电光撕开乌云的一刹，他忽然大笑——那刺目的光痕，多像人仓促的一生啊！次日他便收拾青囊，北去寻访鬼谷先生。
三年后归