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    民若要贵，首在生存。

    生存之技，便是最大的道理！” 一席话，将“礼法”与“民生”对立起来，并用圣贤经典作为依据，让钱员外等人一时语塞。

    赵德柱气得胡子直抖：“强词夺理！圣贤书是教你如此曲解的吗？” 就在这时，一直在一旁静观其变的张溥缓步走出。

    他先是向赵德柱等人拱了拱手，算是打了招呼，然后转向林川，眼中赞赏之意更浓。

     “诸位，”张溥声音清朗，顿时吸引了所有人的注意，“适才这位小友所言，虽言辞直白，却切中时弊。

    如今北地糜烂，流民百万，空谈性理固然高雅，然若能多一人识得字数，便多一人能看懂安民告示，少一分被胥吏欺诈的可能；多一人学会算数，便多一人能理清自家账目，多一分活下去的指望。

    此乃‘经世致用’之实学，于当前救荒安民，大有裨益。

    依张某看，此义学，非但无过，反而有功于地方。

    ” 张溥的身份和声望，绝非赵德柱等人可比。

    他这一番定调，等于直接肯定了林川行为的正当性和价值。

    赵德柱等人面面相觑，虽心有不甘，却也不敢当面反驳这位复社领袖，只得悻悻离去。

     风波暂息，张溥与林川进行了更深入的交谈。

    他不仅赞赏林川的见识和魄力，更实际地提供了帮助：他通过复社的关系，弄到了一些在福建沿海已有种植、但尚未在内地推广的“番薯”藤种。

     “此物耐旱高产，活人无数，乃徐光启大人早年极力推崇之物。

    ”张溥将藤种交给林川，“小友可在此试种，若成，或可解流民饥馑之苦。

    然此物外形奇特，口感异于麦稻，推广之初，恐遭疑惧，需有耐心。

    ” 林川接过这沉甸甸的藤种，心中激动。

    这正是他期盼已久的高产作物！他深知，这小小的藤种，其意义远比几场战斗更为深远，它将真正从根本上改变许多人的命运。

    但同时，他也牢牢记住了张溥的警告——推广之路，必然伴随新旧观念的剧烈冲突。

     送走张溥，林川立刻在破庙旁开辟了一小块试验田，小心翼翼地将番薯藤种下。

    他像呵护希望一样，每日照料。

    而关于“番薯”能亩产数十石、且不挑地方的传言，也开始在流民中悄悄流传，引发了好奇、期待，也夹杂着怀疑与不安。

     （第七章完） 喜欢穿越大明，让大明屹立山巅请大家收藏：()穿越大明，让大明屹立山巅