溪流保卫战的硝烟散去，留下的是难以抹去的血痕与浸入泥土的悲怆。

    牺牲乡勇李狗剩的葬礼简单却庄重，没有唢呐哀乐，只有无声的垂泪和紧握的拳头。

    林川没有发表长篇大论的演说，只在坟前沉声道：“狗剩兄弟用命守住了水，这水，以后就是咱们的血脉。

    谁再想来断，就得先踏过咱们的尸首。

    ” 这话如同淬火的冰水，浇在每个人心头，冷的痛楚之后，是前所未有的清醒与坚硬。

    求生本能催生的松散联盟，经过血火的熔铸，开始显露出钢铁的骨架。

     战斗的痕迹尚未清理干净，现实的难题便接踵而至。

    红薯的储存出现了问题。

    地窖设计过于简陋，部分薯块开始腐烂，若不及时处理，辛苦得来的丰收将损失惨重。

    焦虑的情绪在空气中弥漫。

     “必须尽快修建更通风、防潮的储藏窖！”林川果断下令。

    但这需要砖石、需要木料、需要更专业的技术。

    流民中虽有泥瓦匠，却无人懂得建造大型粮窖。

     就在这时，之前曾激烈反对红薯的孙老倔，牵着他那头瘦骨嶙峋的老黄牛，拉着一车自家拆旧房得来的青砖，默默来到了破庙前。

    他依旧板着脸，不看林川，只对负责工程的泥瓦匠头说：“俺……俺家旧屋的砖，结实。

    拿去用吧。

    这红薯……能活人，窖，得修好。

    ” 他没有道歉，没有讨好，但这朴实的行动，比任何言语都更有力量。

    他代表的，是根植于土地的实用理性对未知恐惧的最终屈服与接纳。

    紧接着，王老栓送来了梁木，其他农户也纷纷贡献出力所能及的材料。

    一种基于共同利益的、超越最初隔阂的认同感，在无声的互助中悄然生成。

     修建粮窖成了凝聚人心的又一剂粘合剂。

    林川画出了简易的通风防潮结构图，由泥瓦匠们摸索着实施。

    男人们挥汗如雨，妇孺们负责运送饮食。

    过程中，关于物料调配、人力分配难免有争执，但在“为了粮食”这个大前提下，都能通过王老栓等长者的调解或众人的公议得以解决。

    那套“薯金”竹牌，在支付工匠报酬、兑换物料时，运转得越发顺畅，信用在一次次兑现中累积。

     然而，外部的威胁并未因一次击退而消失。

    野狼谷的敌