第66章(3/3)
只是她担忧还政李唐之后,此政不知能否延续下去。
若是不能,通过科举成为官吏的女子,又当何去何从?
【刘彻:奴隶都能参加科举制?】
【秦念:奴隶不是你的子民?】
【刘彻:异族奴隶也算你的子民?】
【秦念:认识汉字,还能考过乡试的异族,视为朕的子民又何妨?】
刘彻思索片刻。
发现秦念之言居然没有什么过错。
尤其是看着“汉字”一词,他就心情极佳。
认识汉字的异族,为什么不能算作大汉的子民?
那舍身护主的金日磾,当然算他的子民。
连异族都是大汉子民,那大汉的女子……
【刘彻:你为何执着于女子干政?】
先前卫子夫一事,刘彻还能理解为秦念在可惜秦朝没有卫皇后。
可如今秦念如此支持女子干政,他就不怕后宫女子以此为由,生出不该有的野心?
从秦念的话不难看出:
其治下的女子已经能够参加科举,连姬妾奴隶都能通过乡试获取自由身。
【秦念:除却奴隶,朕的子民没有尊卑贵贱。
律法面前人人平等,这是朕给他们的公正。
】
【武曌:男女亦平等?】
【秦念:是。
】
武曌哑然。
她身为女皇,亦做了许多提升女子地位的事情。
比如鼓励在室女学读经诗,设立女官。
然而她却未能让女子参与科举,亦未能撼动儒家的尊卑之说。
这秦念却直接做到“法律面前人人平等”?
民心居首,说明不仅女子支持秦念,并且没有引发其治下男子的反对。
………
无数女子怔然望着天幕。
为何她们未能生于秦念的治下?
就连吕雉都为之动容。
【李世民:如此施为,纲理伦常皆不存,必致混乱。
】
李世民并非所有皇帝中最反对提高女子地位的人。
反对此事的皇帝反而不会出声。
他会说出这句话,正是因为有所意动,才会说出顾虑。
【秦念:刘彘,始作俑者,看看这董仲舒的三纲五常是怎么荼毒后世皇帝的?】
【李世民:……】
【刘彻:男女有别始于周礼,朕不是始作俑者!】
秦念笑了声。
她就是想迫害刘彻,才会故意拿董仲舒的三纲五常说事。
结果刘彻相当机智,直接略过三纲五常指向周礼的男女有别。
这很符合汉武帝的人设。
【秦念:二凤,那不是混乱,是拨乱反正下必然经历的阵痛。
既然知道周礼是错,儒礼亦是错,就不该延续错误。
】
【李世民:……如此拨乱反正,于社稷有何益?】
李世民不否定女子的能力。
他的姐姐平阳昭公主就是采用军礼殡葬的女子,起兵反隋时聚兵数万东征西讨,曾与他会师渭河北岸共同攻下长安。
但仅是如此,还不足以让他冒着社稷动荡的风险重定伦常。
………
这个问题有点难以回答,却不是李世民在为难秦念。
秦念清楚这是在提醒她:
不能用人权理论作答,也不能说解放一半人口的生产力。
从人设逻辑上说,封建王朝的皇帝不会在乎人权,至于生产力——
女子在古代本就需要劳作,只是不被认可贡献。
要解决女子被压迫的意难平,她就必须从“于社稷有何益”的角度来说服封建帝王。