特别难听。

     应是他此前多次附和秦念之故。

     既然如此，称颂秦法显然也有益于《刑统》不受太多责难。

     当然，这话能够现于天幕，也是因为此言非虚。

     【嬴政：……】 嬴政并不想发声，但赵匡胤提及他，就有了被迫发声。

     ……… 李治一直都很关注“武曌”的情况。

     为何谈及沿袭秦法一事时，却没有武曌之名？ 汉光武帝刘秀不言，是因为汉光武帝沿用的汉律来自于汉高祖。

     武曌为何不言？ 十日时间李治就派人日夜兼程赶回长安，此时应已将武家族人尽皆软禁。

     虽说皇后确定武家男丁无武曌，他也不认为皇后会有所隐瞒。

     但汉明帝刘庄的原名是刘阳。

     【秦念：由于时代的特殊性，朕不对《刑统》中的具体刑罚进行评价。

    但朕见有野史记载，你曾立下誓约“不得杀士大夫及上书言事人”？】 这个誓约出自南宋陆游撰写的小说《避暑漫抄》，可信度不高。

     《宋史》中宋太祖杀的士大夫也不少。

     但宋朝对文官的厚待确实始于宋太祖，秦念是以这句话来引出之后的话题。

     【赵匡胤：朕未有此誓……德昭，是朕之后有此言？】 【赵德昭：儿臣未曾听闻这一誓约。

    】 宋朝的士大夫们皆惋叹。

     他们是真希望这一誓约为真。

     可惜是假的。

     【赵匡胤：秦皇，这应是野史杜撰。

    】 赵匡胤相当谨慎，没有直接否定这一记载。

     他不认为秦念会突然提及这样的野史。

     此前秦念突然言及《汉武故事》的野史，是为了引出汉武帝在后世的昵称。

     但这句话并无昵称之意，在《刑统》之后提及，难道…… 【秦念：野史中的誓约是假，那正史中你对士大夫贪赃枉法的纵容也是假的吗？】 【赵匡胤：……】 果然。

     可即便提前猜到秦念的用意，赵匡胤也还是语塞。

     事实上他斩了不少“士大夫”，其中有贪污者也有枉法者，绝对不是野史所记载的那般“不得杀士大夫”。

     但纵容一事，他做了。

     然而从轻处置或赦免有罪的臣子，历朝历代又有哪个皇帝没有这么做？ 人皆有私心，为帝王者也会有私情。

     何况赵匡胤的“纵容”，有时也不是因为私情，而是顾全大局。

     比如王全斌、王仁赡、崔彦进三人征蜀时“违戾约束，侵侮宪章，专杀降兵，擅开公帑，豪夺妇女，广纳货财”，“隐没金银犀玉钱帛十六万七百余贯，又擅开丰德库，致失钱二十八万一千余贯”。

     甚至引发蜀地叛乱，赵匡胤不得不调兵镇压叛乱。

     但这三人毕竟有着攻灭蜀国的大功，为安抚众武将，赵匡胤不能将他们诛杀，只能降职处置。

     【秦念：沉默是默认，且不打算改？】 【赵匡胤：此前已经作出的判罚，朕不能随意更改。

    但天幕为证，以后再有文武官吏贪赃枉法，皆按律处置，朕绝不轻饶。

    】 赵匡胤迅速想出了应对之法。

     除去调侃之言，秦念此人说话不会无的放矢。

     “对士大夫贪赃枉法的纵容”必然引发相当恶劣的后果，现在不承诺改，等被秦念以后世之事讥讽之后，也必须改。

     不如尽早作出承诺。

     如今民心在他，纵然因“纵容贪赃枉法”导致民心排名略有下降，赵匡胤也不必过度担忧民变。

     至于此前的判罚，赵匡胤不能轻易更改，否则必然引发众多武将的恐慌。

     大宋如曹彬那般守法律己的良将实在不多。

     【秦念：“不得杀士大夫及上书言事人”，有种说法是宋时的士人在借假誓约来制约皇帝，以促成“与士大夫共治天下”。

    】 【赵匡胤：可是“与士大夫共治天下”有不妥之处？】 “制约”一词，让作为皇帝的赵匡胤瞬间警觉。

     “与士大夫共治天下”是他曾经的设想，但在看到赵宋皇帝