【刘秀：？？？】 刘秀设想了各种秦念可能会问的问题,却唯独没想到会这么奇怪。

     考虑到秦念不信鬼神也不信天命，刘秀认定这个问题是在讥讽于他。

     但这召唤陨石之说究竟从何而来？ 难道是阳儿给自己编造伪史？ 【秦念：史书记载昆阳之战，你以三千人胜百万新军,后世戏称是你召唤陨石砸王莽的军队才得以取胜。

    】 王莽“遣大司徒王寻、大司空王邑将兵百万，其甲士四十二万人，五月，到颍川，复与严尤、陈茂合”，按《后汉书》这个记载，新军其实还不只百万。

     当然，只看数字就知道，这不可能是真的。

     《资治通鉴》也觉得不可能,修正为“定会者四十二万人,号百万”。

     但说实话,四十二万人也不可能。

     西汉末年的财政情况已经很不乐观，王莽建新朝后，聚三十万人到北疆，一年都没凑齐人,且军粮运送不及。

     再经过王莽的托古改制失败、改币制失败、五均六筦失败、征句町失败…… 秦念觉得这四十二万还得打个对折,二十万——甚至这二十万里还得包括后勤民夫。

     “时莽军到城下者且十万,光武几不得出”，这话水分也很大。

     昆阳城小，周长约四公里。

    假如真有十万人围城，那就是平均每米有25人盯防，刘秀很难趁夜带着十三骑逃出去征调援军。

     这十万人也该打个折,正如东汉王充的《论衡》所说“王莽遣二公将三万人,战于昆阳”。

     【刘邦：秀儿,你竟有如此武功？】 刘邦一看就知秦念言为戏谑。

     倘若刘秀真有三千胜百万之能，韩信尚不及也，“兵仙”之称当易主才是。

     秦念又怎会在论帝王能兵者时只提李世民与朱元璋，而不论刘秀？ 不过刘邦也看出昆阳之战必是大胜，后世才会是“戏称”。

     【刘秀：……百万是虚数，昆阳之外的新军仅数万，且新将王寻、王邑皆不知兵，朕方有此胜。

    】 刘秀很是无奈。

     “戏称”一词足见后世也不信他以三千胜敌百万。

     高祖皇帝同样是在戏谑于他。

     他若能战至此，刘玄杀他长兄刘縯之后，必不可能容他。

     但史官仅记载王莽号称的“百万新军”，没有标注真实军力，确有抬高自己的嫌疑。

     当初刘秀领步骑千余在距离新军四五里处列阵，王寻、王邑轻视于他，只派数千人出战。

     刘秀奔袭上前斩首数十级鼓舞士气，连胜后士气大振，将战线向前推进。

     这时刘縯攻下宛城已经三日，但刘秀并不知情，就派人假扮成宛城的使者拿着假的书信报昆阳城，假装遗落写有“宛下兵到”的书信让王寻、王邑得信，来扰乱其军心。

     刘秀再以数战连捷之势，领三千敢死的勇士冲击新军中坚乱其阵脚，昆阳数千守军也鼓噪而出内外夹击。

     新军因此溃败。

     【秦念：当真与陨石无关？】 【刘秀：当真无关。

    朕赴定陵县、郾县征集援兵时，昆阳城确实有流星坠营，但并未造成新军死伤。

    】 秦念就是在逗刘秀。

     《后汉书》记载得很清楚：“夜有流星坠营中，昼有云如坏山，当营而陨，不及地尺而散，吏士皆厌伏。

    ” 其实这话更像是编造出来强化“天命”之说，意指王莽被上天厌弃，刘秀才是天命所归。

     但刘秀的扮演者将其解释为确实有异常天象也行： 晚上落流星，陨石还没落地就被空气摩擦产生的高温气化；白天的“云如坏山”就是积雨云压境，刚好解释了刘秀与新军决战时遭遇的暴