第159章(2/3)
询问。
【秦念:先说扶苏,你觉得皇帝未立太子时,让皇长子去监军三十万边军,这算贬黜?】
【刘秀:……】
【刘邦:可叹扶苏不解始皇帝深意,当真以为自己是被厌弃。
故而胡亥矫诏,以始皇帝的名义将他赐死时,他竟不听蒙恬“安知其非诈”的劝告,自尽身亡。
】
【嬴政:痴儿!】
看着惶恐请罪的扶苏,嬴政既怜且怒。
怜其孝心,怒其不争!
他知道长子纯孝,却更希望扶苏“青出于蓝而胜于蓝”。
嬴政虽不知后事,却清楚使扶苏监边军,定是将其作为储君培养。
胡亥矫诏,蒙恬都知道其中可能有诈,扶苏却轻易自尽。
就算其中无诈,扶苏怎么就不敢一争?
李世民、朱棣二人敢争,皆处声誉榜前九。
刘彻之子刘据敢争,纵身死亦不失为合格的储君。
扶苏却是丝毫不争,如此性情,只能为臣而非君。
【秦念:坑儒这个说法,则是出自世修降表的孔家孔安国为《尚书》作序:“秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒。
天下学士逃难解散,我先人用藏其家书于屋壁。
”】
汉武帝时期,孔安国几乎站立不稳。
被后世秦皇提起,他只觉恐惧。
自秦念道出孔家“世修降表”,且世修降表并非后世才有,而是源于宋微子。
孔家就不再备受尊崇,反倒是屡遭冷眼。
【秦念:既然扶苏为术士求情时说“诸生皆诵法孔子”,这些术士确实有可能是儒生——但跟着炼假药的骗子“妖言以乱黔首”,诽谤皇帝没资格得到长生药。
这群跟骗子术士同流合污、甚至本身就是术士的儒生,难道不该被追责?】
现在关于“坑儒”有很多争议。
单论《史记》的记载,秦念认为这些被坑杀的术士应该包含儒生,甚至都是儒生。
只是如果诵法孔子的术士算是儒生,那么炼丹的儒生就是术士。
两种职业并不相斥。
这帮骗子自己炼长生药自己吃也就算了。
“徐巿等费以巨万计,终不得药”——
骗国家巨额经费炼假药,炼不出来就找借口诽谤皇帝。
还在民间宣扬这个借口,让百姓认为不是这帮骗子炼不出长生药,而是始皇帝没资格得到长生药。
被坑杀有什么资格喊冤?
【刘秀:朕竟是未想到这一层。
欺君之罪,确实当诛。
】
刘秀也发觉自己学儒家典籍,就难免为儒学所误。
今日看秦念解读坑儒之事,他才惊觉这四百六十余名儒生,或本身就是炼制毒丹的术士,或是在术士诽谤皇帝时参与其中。
而儒家故意隐去炼制“长生药”本身就是一场骗局,反而不断指责始皇帝坑杀儒生,这分明就是颠倒黑白。
【秦念:朕还需要为祖龙澄清一点,医药卜筮种树之书不在挟书律的禁令之内,“非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之”——祖龙焚的是民间藏书,咸阳之内有博士官掌管着百家典籍。
反而是项羽入咸阳后烧秦宫室,才有各种典籍的失传。
】
【李世民:朕对始皇帝并无恶意。
只是若秦朝未曾烧百家典籍,纵项羽焚秦宫室,百家之学或许不会失散众多。
】
自从知道单独以儒治国不可取,李世民就在尽量搜集各家典籍。
然而收获甚微。
对秦时百家典籍大量被焚一事,深感遗憾。
故不由得出此言。
【秦念:二凤,你应该是觉得挟书律弊大于利?】
【李世民:朕……还请秦皇相告,挟书律有何利?】
李世民原本想说正是如此——甚至无利。
但很快他就想到秦念这个问法,其实就是表示挟书律必有其利。
且利益干系极大。
【秦念:朕提醒你一件事,刘邦即位之后,没有废除挟书律。
】
【李世民:!!!】
李世民悚然一惊。
儒家常以挟书律作为秦朝暴政、二世而亡的重要原因。
可此刻李世民才注意到,汉高祖的确没有废除挟书律!
是汉惠帝四年,汉朝才将其废除!
【秦念:刘邦,你为什么不废除挟书律?】
【刘邦:百家之学,所思各异,且多为赞同周礼之分封,并不认可天下一统。
朕若过早废除挟书律,恐战国纷争再起。
】
【