【秦念：国家强盛,指的是国家在军事、政治、科技、经济、文化等领域都强大兴盛；百姓富足，不是士商富而工农贫，也不是一部分人富裕另一部分人贫穷,而是所有人都富裕。

    】 自咸阳学宫开始建造，百家皆入咸阳。

     在学宫尚未落成时，百家只能露天辩论，常引发路人驻足。

     秦法严禁私斗，辩论之人各执一词时，倒是利益不相关的路人能给出相对公正的评议。

     于是学宫主体落成后，激辩之时也常引路人入学宫听辩。

     辩论最为激烈的，除了儒家八派更为激烈的内斗之外，就是儒墨之辩。

     墨家曾与儒家并称显学,因始皇帝发起兼并战争而迅速衰落,延墨侠之风的楚墨死伤惨重,讲学非攻的齐墨为世所不容，秦墨虽入秦国少府，但始皇帝只用墨家技艺却不用墨家学说。

     咸阳学宫的建立，给了墨家再兴的机会。

     三墨学说本就只是略异,只因过于尊崇墨子而争正统,知道崇古之谬误后,已摒弃前嫌开始融合。

     秦墨兴技艺，研发后世秦皇所言的各种有利于民的器物，得始皇帝青睐，亦得天下人敬重。

     齐墨重讲学、楚墨重谈辩，三墨融合,不仅能与儒家八派分庭抗礼,甚至还在论辩中吸引许多儒生从墨。

     “天下均富,此为兼爱！” “此言差矣！秦皇所言为天下皆富，非均富也！此为儒家之天下大同，非墨家之兼爱！” 又一轮儒墨之辩开启。

     ……… 相比咸阳学宫内的学说辩论，各朝皇帝则是惊于秦念的目标之远大。

     即便是儒家的天下大同，对于君王的要求也只是轻徭薄赋，好让百姓休养生息。

     秦念的目标却是国家各方面皆强盛的同时，还要求所有百姓富足！ 这如何能做得到？ 【嬴政：当如何施为？】 作为第一个皇帝，嬴政并不认为有何不可为。

     以法家治国是为秦之强盛，疲民弱民也是为大秦社稷。

     如今已知单以法家治国，大秦却是二世而亡，且被秦念认定为必亡，嬴政当然会改制。

     “民弱国强”是错，那就看秦念的“民富国强”又是如何施政。

     【秦念：这个目标过于远大，几代之内或许都无法功成。

    千里之行始于跬步，将千里拆分为百个十里，就不至于望而生畏。

    】 【嬴政：如何拆分？】 【秦念：第一个五年计划，可以是……】 秦念昨天可是罕见地加了班，把十五个五年计划通读一遍。

     她编造的几个五年计划或许不能完全适用于封建王朝，但没关系，这只是个聊天群。

     就算是考虑到剧本的严谨，秦念这个计划的“不适用”部分，也能被古代皇帝理解为国情不同，需自行修正。

     同事们也没让秦念失望，所有人发言都相当积极。

     就连向来不着调的刘邦都扮演出一副有谋士在侧的模样——也对，张良萧何陈平，在刘邦在位期间都活着。

     【李世民：见秦皇治国之法，这“国强民富”竟不再是遥不可及。

    只要不断按着计划前行，终有功成之时。

    】 李世民再次感叹。

     儒家的天下大同，只一味要求崇古，却从未给出实际的可行之法。

     可秦念的几个“五年计划”，却是涉及社会的方方面面。

     纵有不妥之处，也应是秦念所在之世与如今不同，只需稍作修正，即可为大唐兴国之策。

     ……… 刘邦时期。

     张良此刻对后世秦皇已彻底改观。

     她有资格称任何人为“未曾谋天下民”。