1928年10月18日，阴历九月初六，英租界东区，临近太古洋行码头的一座仓库之中，数十辆的小汽车停在仓库门前的空地上，不断地有胶皮车，拉着长袍打扮的江湖人士，陆陆续续的来到这座仓库的门口。

     仓库的围墙门口，几十名身穿黑色长袍的壮汉，正在一一盘问进入仓库的人。

    围墙的外面，更是有穿着黑色警察制服，头上包着围巾的印度阿三巡捕来回的巡逻，将看热闹的人群驱散。

     有爱打听事的胶皮，把车上的客人拉到了仓库门口之后，还非得拉着人家问：“老大，你们这是要干嘛啊，弄得这么热闹，连印度巡捕都弄过来看门……” 这位刚从胶皮车上下来的，一看就是江湖中人。

    他拿出一张伍角的银元券，递到了车夫的手中，笑着说道：“今天可是个好日子，袁二爷大开香堂，收关门弟佬。

    上海滩三大亨知道吗？三个人来了俩。

    今天这种大场面，几十年才能碰见一次！你啊，小刀剌屁股——开眼去吧！拿着，别找了，爷今天高兴…………” 因为最早是水手行帮，青帮的收徒仪式，按照古法来说，应该在船上举行。

    不过这几十年间，青帮基本上都已经上了岸，所以在船上收徒的仪式一般改在偏僻的祠堂或者公所进行。

     袁克文为了收王汉彰为弟佬，专门找英国人借来了太古洋行边上的这座仓库。

    这里面积足够大，又足够的隐蔽。

    再加上门口戒备森严的盘问，外人根本不可能混进来。

     仓库之中，香堂早已经布置完毕。

    北面的那面墙上，挂上了一块巨大的明黄色细布，营造出佛光普照的视觉效果。

    靠墙搭建了巨大的神坛，中间供奉着青帮的罗祖神像，两侧分列着翁、钱、潘三位祖师的牌位。

    牌位下面的香炉旁，放着五支包头香。

     神坛下方的供桌之上，摆放着一只整鸡，一条活鱼和一个猪头。

    还有清水一碗，象征着静口明心。

    另有白米饭五碗，代表五行相生。

     香堂的两侧悬挂着代表青帮的青龙旗，以及一面三角牙旗。

    这面三角牙旗上画着日月同辉的图案，中间写着三个大字‘兴武六’，正是袁克文这一脉的旗帜！ 香堂的地上铺着红地毯，左侧摆着一张太师椅，这是今天要收徒的本命师，也就是袁克文的座位。

    在香堂的右侧，另外摆放着三张椅子，分别是引见师、传道师和证盟师的座位。

     所谓引见师，就是新徒加入青帮的引路人。

    需要对新徒的身家背景、人格品德进行初步的审查。

    在通过审查之后，代表新徒向本命师递交门生帖子。

     传道师则是开香堂的核心人物，需要主持‘净口’、‘传法’等关键环节。

    逐条向新徒宣读青帮的十大帮规以及十禁、十诫等戒律，并且还要特别强调违反帮规的后果。

    在完成所有仪式之后，传道师会将象征着青帮身份的‘海底折子’交给新徒。

     最后这位证盟师，负责监督香堂之中的每个环节是否符合祖制。

    如果开香堂的过程中，出现任何的疏漏，证盟师有权利叫停仪式，重新进行。

     除此之外，证盟师还需要在所有仪式全部结束之后，签署回帖，确认新徒的入帮资格。

    日后若师徒之间出现纠纷，或者辈分上的争议，证盟师就是最后的裁决人。

    所以，这位证盟师必须有辈分最高，德高望重的老前辈来担任。

     王汉彰的引见师，由袁克文的师兄，上海的苏北青帮大佬刘登阶来充当。

    刘登阶在上海闸北、杨树浦一带势力极大，就算是三鑫公司，也要卖他几分面子。

    随同刘登阶一