所要征的土地包括一块山头和山下平地，里面有社员的老宅，也有某些社员的祖坟，还有年轻人新申请的宅基地。

     此时正在大吵大闹的是社员王福来，他家的祖坟在山上，要是盖纺织厂，这就涉及到迁坟挖山，对他家可没有半点好处，他当然不愿意。

     随便给点补偿就让他迁老祖宗的坟？ 王福来：“盖纺织厂对我们家可没有半点好处，凭什么让我们牺牲。

    ” 林森劝慰道：“这位社员你冷静冷静，这是集体共有土地，如果能在岛上开办纺织厂，这是利国利民的好事，你应该为了大家甘愿牺牲小我。

    ” 旁边的秦想想嘴角一抽，可算是明白了为什么这地征收不下来。

    如今社会宣扬的风气就是牺牲小我，奉献集体，强调的都是要牺牲，要奉献，要舍己为人，肝脑涂地。

     七八十年代流行的电视剧都有些类似的桥段，不管是男主还是女主，都要捡几个陌生人的孩子，为了养育这个别人家的孩子呕心沥血，甚至去卖血，然后家里人不理解，夫妻吵架，贫病交加，最后家破人亡，连自己的命也豁出去了，都只是为了养育这个陌生的孩子，赢得一大堆观众的眼泪。

     宣扬甘愿牺牲自然是很好的，很多人舍己为人，但是也有很多人不愿意牺牲，普通人很难做到像女主一样的无私奉献。

     与其劝导别人牺牲，不如说明实际的好处。

     “在公社盖纺织厂，你们怎么就没有好处了？纺织厂盖好了之后，公社每年都有推举进纺织厂的名额。

    ” 王福来撇撇嘴：“这种文化人的事轮得到我们土生土长的乡下人吗？知青都抢不完呢。

    ” 城里的知青下乡觉得自己委屈，要去乡下受苦，乡下的农民更觉得自己委屈，这些外来知青分他们的土地，吃他们份额的粮食，更是因为有文化，抢他们的机会。

     他们知道，在集体工厂干活，对文化水平有要求，普通农民能达得到吗？还不如把土地留下来建祖坟盖宅基地呢，至少还得了个好处。

     秦想想：“推选进工厂的人，限定本公社户口，要人品好，勤劳肯干的劳动妇女，文化方面只要求基本会识字，进厂后，厂里会请厂校老师来教导女工文化。

    ” “这个你们不用担心，普通的劳动妇女也能进厂。

    ” 像是城市里的纺织厂基本要求初中毕业，能下车间当学徒工，但实际上只要会认字，手脚麻利的人经过培训后，就能胜任车间流水线。

     在梦里，之后几年还特别注重女工文化水平培养，工厂专门有厂校老师来给女工上课，等到恢复高考之后，国营大厂的女工男工每年都有出国学习的机会。

     八十年代很多人第一次出国，就是利用工厂出国进修学习的指标，不少人也留在国外不回来了。

     “女人？女人进工厂干活？女人不老老实实