的诊所时，我才惊讶地发现，外面的世界对于中医的认可度竟然如此之低。

    爷爷的诊所之所以人多，很大程度上是因为爷爷在那里，他在当地老百姓心中的地位已经根深蒂固了。

    可是，一旦离开爷爷的诊所，我几乎看不到其他的中医诊所。

    就连中医院的办公楼，也显得破烂不堪，仿佛被遗忘在了角落里。

     更让人吃惊的是，在西医医院里，整个中医科竟然只有一名中医。

    这与西医科室的热闹景象形成了鲜明的对比。

     回想起来，自从鸦片战争以后，中国社会陷入了动荡不安的局面，民族危机日益加深。

    与此同时，西方文化和科学如潮水般大量涌入，这引发了人们对传统文化的深刻反思和批判。

    中医作为传统文化的一部分，自然也受到了冲击。

     在1879年这个特殊的年份里，国学大师俞樾发表了一篇具有开创性意义的文章——《废医论》。

    在这篇文章中，他首次明确地提出了废除中医的主张。

    俞樾认为，中医理论是建立在阴阳五行之上的，这种理论基础是荒谬和愚昧的，无法与现代科学相提并论。

     俞樾的观点引起了广泛的关注和讨论，许多接受西方文化的官员、学者和科学家纷纷响应。

    其中，鲁迅、梁启超、胡适等知名人士都对中医持否定态度。

    他们认为中医缺乏科学依据，治疗方法不够精确，甚至有些方法还可能对患者造成伤害。

     随着时间的推移，这种对中医的质疑和否定逐渐影响到了政府的决策。

    1912年，北洋政府在制定教育政策时，将中医排除在了正规教育体系之外。

    这一举措进一步削弱了中医的地位，使得中医的发展受到了严重的限制。

     与此同时，国民政府开始推行现代化改革，西医因其见效快、易于标准化等特点，逐渐受到了更多人的重视。

    在这种背景下，中医的生存空间越来越小。

     1929年，南京国民政府中央卫生会议通过了一项备受争议的决定：“以四十年为期，逐步废除中医”。

    余云岫等一些人认为中医不科学，阻碍了卫生医疗事业的发展，主张全面推行西医。

    然而，这一提案引发了中医界的强烈反对，中医界人士纷纷组织起来，进行抗议和抗争。

     最终，由于中医界的坚决抵制以及社会各界的广泛关注，这一决定未能得到实施。

    但这次事件无疑给中医界敲响了警钟，也让人们更加深刻地认识到中医所面临的困境和挑战。

     小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 新中国成立之后，卫生部的部分领导受到了西医的深刻影响，他们对中医持有否定的态度。

    这种观念