真不错，群英荟萃啊。

     “而沉玉谷的先民，就是祭礼文明末期、同时也是魔神战争刚刚打响时的某支人类祭礼部落。

    ” “河流上的那两个玉珑，原本是用来祭礼的祀珑，拥有调和此地水土的力量。

    ” “后来魔神战争发展到白热化阶段，管理此地的魔神与如今的岩神摩拉克斯多有摩擦……她在河流起源地的沉玉谷碧水河掀起巨浪，意图让洪水淹没对方下游的人类聚落。

    ” “这是个损人不利己的法子。

    ” 万幸的是，这位已经发了疯的魔神手底下还有三位心存善念的仙人。

     他们配合着将领地内的人类驱赶到安全的地方，并向已经掀起巨浪的河水投下了仍残有祭祀力量的祀珑。

     这玉珑落地变得巨大，令山脉开裂，辟成河谷，最终形成如今看到的这条稳固河道。

     “这三个仙人我与派蒙有幸都认识哦。

    ”摩拉可能时时都缺，但荧永远都不会缺朋友。

     浮锦，灵渊……还有白术身上的白蛇长生嘛！ “呜……好复杂！”阿白捂住了脑袋。

     显然信息量太大了，现在连尘世七执政都还没完全搞明白的他，要消化这些故事还需要一些时间。

     “不过，那些玉珑……是好心的仙人为了救人放在那里的。

    ”总归箭还是落到了靶子上，至少阿白最开始的疑惑得到了解答。

     “所以，通过祭……礼？古时候的人得到神的帮助？”他想了想，又追问道。

     子木点头。

     “那为什么现在这里的人，不继续祭礼了呢？” 阿白显然没太听明白关于新旧秩序交替这部分的事。

     子木本来还想给他解释一下，却没想到一直都没插话的流浪者倒是开口了。

     “因为祭礼这种文明，在反复轮回的人类历史中最终被验证失败了——它实在不是个好制度。

    ” “不仅对天上的神是如此，对地上的人来说也一样。

    ” 反正流浪者是很不能理解这种行为的，仿佛什么大型人类实验场，提瓦特完全被天理当成了自己的私人培养皿——而且还不知道对方到底是在培养什么。

     “天上的那位，在蛮不讲理这件事上无神能及。

    ”流浪者实名制开麦锐评。

     阿白有些似懂非懂，他抓抓头发，还是给面子地点了下头。

     “……”子木瞅了他俩一眼，不敢说话。

     “这——这么评价神明之事，有些太失礼了吧！”派蒙对此颇有微词。

     光天化日之下讲神的坏话，胆子也太大了！ “虽然但是，咱们小点声吧……”荧捂住脸，很想假装自己不在场，“派蒙，你也是！”