xx05年8月9日 在档案馆找到了一些记录，原来天弓祭并不是每年举办，每逢大旱或疫病多发的年份才会举办。

    疫病容易理解，但若是发生大旱，应与旱魃有关，方相氏并非专职这方面的神明啊。

    是考虑到大旱之后容易产生疫病吗？还是说在这个城市中已然将方相氏视为唯一神了呢？ xx06年1月27日 去年天弓祭的主祭被人发现在家中过世，据说是年老而死，真是看不出来他竟然已经这个年纪了，也没想到与我住在同一小区，妻子心地善良，同邻居共同帮忙他的后事。

    回来之后，脸色却不是很好看，她告诉我，主祭的死状十分诡异，我告诉妻子无疾而终之人没有痛苦，嘴角带笑而死并不罕见，妻子却出乎意料地反驳我，说不是那样的。

     xx06年1月28日 妻子完全忘了主祭的死状，像没事人一样和我们，这怎么可能？莫非是自我防御机制起了作用？我亦不是研究心理医学之人，实在难以解释。

     xx08年4月23日 大学同学给我发信，希望能从我这获知方相氏之事。

    听闻他如今钻研原始萨满巫术，也算与我殊途同归，既然如此明天就再去市史档案馆查一下吧。

     xx08年4月24日 档案馆的人似乎并不太擅长整理档案，并非是按照历史时间排列档案，而是以成文年限作为排列的依据。

    害得我一个下午将时间全放在整理上了。

    真是的，希望他们能够以更恰当的方式整理档案啊。

     xx08年4月25日 奇怪啊，根据时间推定。

    方相氏到来之前，这座城市并没有出现任何疫病的征兆，倒不如说是在方相氏来之后，疫病才大规模出现。

    虽说神话流传之时，人类都会将现实中的事牵强附会上去，但怎么