他话音刚落，一位素来与太子亲近的御史便出言反驳：“李给事中所言差矣！四皇子殿下生前仁孝，自知德薄，此乃谦逊之美德。

    其遗愿欲以残躯为国守边，此等忠义之心，感天动地，岂可因区区礼法琐节而寒了忠臣孝子之心，亦寒了天下将士之心？”这话明显是在给太子撇清关系，并将四皇子的行为拔高到“忠义”层面。

     这时，一位掌管部分兵部事务的侍郎站了出来，声音洪亮：“陛下，臣以为，四皇子此愿，正当其时！北境雪狼国蠢蠢欲动，边关将士正需鼓舞士气！若皇子衣冠冢能亲临边关，以示天家与将士同甘共苦、共守国门之决心，必能令我军士气大振，让雪狼蛮夷知我大雍上下一心！此乃利国利军之举，于礼虽有微瑕，于国却有大功！”这是从实用主义和国家利益角度出发，代表了军中势力和一部分务实派官员的观点。

     紧接着，几位清流言官也纷纷出列附议： “陛下，臣闻坊间百姓皆传颂四皇子忠孝，若允其愿，正可彰显陛下仁德，教化万民！” “不错，皇子守国门，此乃千古佳话！可激励天下忠义之气！” “相较于陵寝规制，民心向背、军心士气更为重要啊，陛下！” 保守派礼官则坚持己见：“荒谬！陵寝规制乃祖宗定下的礼法根本，岂可因一时舆论而轻易更改？若此例一开，后世子孙纷纷效仿，皇陵规制岂不乱套？国之根本在于礼法，礼法废弛，国将不国！” 双方引经据典，争论不休。

     龙椅上的老皇帝，半阖着眼，手指轻轻敲着龙椅扶手，似乎在闭目养神，又似乎在仔细聆听每一位臣子的发言。

     他脸上看不出喜怒，但熟悉他性格的重臣们都知道，陛下这是在权衡，在等待一个最合适的时机，或者一个最能说服所有人的理由。

     众官员都知道陛下对这个四皇子没什么感情，四皇子已然身死，也没从陛下脸上看出悲伤之色。

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