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第17章 战国最离谱辩论赛 "白马非马"让人晕,意外开辟逻辑新大陆(2/2)

的意外突破 这场辩论越闹越大,传到了学术圈。

    有人痛骂公孙龙是诡辩大师,庄子吐槽他能胜人之口,不能服人之心,连孔子的六世孙孔穿都跑来辩论,结果照样铩羽而归。

    但也有不少人发现,公孙龙的里藏着大学问。

     他开创性地把概念拆分成和——马的外形是内涵,所有马是外延;白马的颜色+外形是内涵,白色的马是外延。

    这种对概念的精细化分析,放在两千多年前,简直是降维打击! 虽然公孙龙的目的可能只是为了秀逻辑操作,但客观上推动了中国逻辑学的发展。

    后来墨家的《墨经》、荀子的《正名》,都深受其影响,开始认真研究概念、判断、推理这些烧脑问题。

     司马光说 公孙龙之辩,虽巧而实诡也。

    夫白马,马之有色者也,岂得谓非马?以其言析理,则析之愈精,而离道愈远。

    然其能穷极论辩之术,使当时学者,咸思正名实、审同异,亦未始无补于名学也。

    特其用心,非为明道,徒以骋其口舌之利,此其所以为世所讥也。

     作者说 公孙龙的白马非马,堪称古代版的语言黑客。

    他用一套看似离谱的逻辑,强行撕开了思维的新维度,就像在战国的学术圈放了个超级烟雾弹——虽然呛得人直咳嗽,却也让人看到了新世界的轮廓。

     从现代视角看,这场辩论简直是逻辑学的启蒙课。

    它提醒我们:日常语言充满了模糊性和歧义,一个简单的词语背后,可能藏着无数种理解。

    就像现在的网络热词,不同人理解可能天差地别,这不就是现实版的白马非马吗? 但公孙龙的故事也给我们敲响了警钟:逻辑是把双刃剑,用好了能探索真理,用歪了就成了诡辩。

    就像现在的键盘侠,总能用看似有理的话术把人绕晕。

    所以掌握逻辑的同时,更要守住理性和真诚的底线——毕竟,辩论的终极目的,不是把人怼到哑口无言,而是无限接近真相。

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