柳青在修炼过程中，逐渐意识到，真正的超脱与觉醒，并不在于超越外物，而是在于超越对记忆与自我认知的依赖。

    他曾经历过一段长时间的空无，意识无触、无名，而此时，记忆的剥离，才是触及精神本源（也就是灵魂）的关键。

     这一过程是从“自我幻觉”到“无我之境”的转变。

     他开始反思：“自我”究竟是什么？人类对“自我”的定义，本质上是由记忆编织的线性叙事。

    记忆将过去的片段串联成一个个故事，从童年第一次跌倒的疼痛，到成年后某次关键抉择的喜悦，记忆如同链条，将“昨天的我”与“今天的我”强制绑在一起，构建出一个连续性存在的幻觉。

     柳青突然明白，当意识过度执着于这些记忆碎片时，就像镜子长时间映照同一幅画面，误以为“镜像即本体”——这种认知惯性让人们将“经历的累加”误认为是“自我本质”，却忽略了记忆的欺骗性：它不仅是过去的记录，更是当下意识对“自我”进行主动构建的工具。

     这就是柳青理解的“逐念法”修炼，直指这一核心悖论。

     每当他冥想时，面对每个记忆念头，他都保持着“观察者”的角度。

    他想起小时候登山的云海，意识到真正束缚自己的并不是云海的影像，而是他赋予这个画面上的主观意义——“这是我的经历”。

     就像拆解一幅拼图，柳青开始尝试将“我”从每块碎片中剥离。

    云海的湿度、岩石的纹理、山风的温度……这些感官信息，原本是通过“我”的叙事把它们串联起来，赋予它们“定义柳青”的力量，但当他从记忆中抽离出“我”的影像，这些碎片便变得纯粹，它们不再能塑造他的“自我”，而只是作为客观存在在他的意识流中流动。

    这并非是否定记忆的真实性，而是解构记忆“塑造自我”的权力，让意识从“叙事者”退化为“空白银幕”。

     柳青逐渐意识到，记忆的欺骗性来源于它“故事化”的包装。

     当他回忆起第一次学骑自行车的情景时，脑中总会自动将膝盖的擦伤、父亲的鼓励和骑行成功的成就感串联成一条成长的故事线。

    然而，灵识斩断术要求他将这些故事拆解成一个个独立的感官信号：膝关节韧带的拉伸感、父亲鼓励的声音、眼前路面闪烁的光影……这些本来合成一段回忆的碎片，在“逐念法”面前，变得没有了关联性，它们失去了时间因果的黏合剂，变成了独立的存在。

     通过这种拆解，柳青并非在进行理性分析，而是通过心念引发的神经阻断，就像按下电影暂停键，让流动的叙事瞬间定格为静止的帧面。

    他渐渐发现，当记忆失去了时间与因果的联系，“自我”的连续性也随之崩塌，原本紧密相连的记忆碎片变得如同散落的珠子