了。

     后世给小学生当成趣味故事来学的自然现象，被他用这半文半白的话稍作修饰了一下，立马就变得高大上了起来。

     李枕神色坦然，气度从容，丝毫没有胡诌的心虚，反而像在阐述一门确实存在的古老学问。

     其风范气度，竟让在场众人一时忘了追究他是否真的‘精通’传统卜筮，反而被这新颖的‘观象’之说所吸引。

     柏衍那深邃的眼眸中首次出现了明显的波动。

     史官杜谦更是下意识地向前倾了倾身子，似乎想将李枕所言赶紧记下。

     师氏偃疆粗重的眉头挑起，显然对这可用于军旅的‘观象’之术产生了兴趣。

     国君偃林则目光灼灼，看着李枕，仿佛发现了一块未经雕琢却内蕴华光的璞玉。

     大贞柏衍深邃的眼眸中精光闪烁，先前那纯粹的考较之意已然淡去，取而代之的是一种近乎平等交流的意味。

     他抚着长须，沉吟片刻，缓缓开口： “先生所言‘观象’之道，体察入微，另辟蹊径，于国于民，确有实益，老夫受教了。

    ” 柏衍先肯定了李枕的见解，随即话锋一转，提出了一个更深层次的问题，已是将李枕视为可论道之人： “然天地运行，自有其常律。

    ” “我辈观天授时，依循古制，历来只重‘春’、‘秋’二季。

    ” “春者，万物生发，播种祈谷。

    ” “秋者，百谷成熟，收获献祭。

    ” “依天象定二分，以指导农时祭祀。

    ” “敢问先生，于这时节划分之上，可有更深见解？” 此问关乎农耕国之根本，历法农时，甚至触及了对宇宙规律的理解，比单纯的占卜解读更为宏大。

     这个时代，一年只是被划分成两个季节。

     春季?：播种、祭祀祈求丰收 秋季?：收获、献祭酬谢神灵 节气体系在这个时代，还只是一个雏形，也就是通过圭表测影?观测的二分二至。

     所有人的目光再次聚焦于李枕。

     李枕神色不变，依旧是那副从容不迫，胸有丘壑的模样。

     他微微颔首：“柏大贞所言之‘春秋’二分，乃古贤智慧之结晶，自是精准。

    ” “然天地造化，阴阳消长，其变化岂止于春秋二象？” 李枕略作停顿，仿佛在整理思绪，随即目光清亮，言辞清晰地说道：