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首页> 文明骗局:我伪造了整个修仙时代> 第5章 异变

第5章 异变(2/3)

路往下推:“传家宝”可以看作是如同“蜂群”一样的存在。

    它们将荣毅的身体作为“巢穴”,与荣毅达成了某种共生的关系。

     这能解释刚刚获得“传家宝”时荣毅身上的伤病为何被选择性的治疗——判断是否需要治疗的依据是“是否影响到荣毅这个“巢穴”的存在状态”,而不是伤病重不重、大不大。

     这也能解释荣毅获得的“强化”和“加速修复”能力——当“巢穴”破损,影响了“蜂群”的生存,“蜂群”自然会修复和加固“巢穴”。

     与此对应的,“蜂群”对“巢穴”的改造上限也被锁死了。

     “蜂群”能修补“巢穴”、加固“巢穴”,甚至是能拓展“巢穴”的空间,但是“巢穴”只是供“蜂群”存在的平台,“蜂群”没必要赋予“巢穴”更多与生存无关的能力。

     所以,荣毅对自己的强化和改造就只能止于人类这个物种所能达到的极限。

     荣毅可以成为最强最完美的“人”,但不会成为“超人”,更不会成为更高级的存在。

     同样基于“传家宝”=“蜂群”这个思路,荣毅脑海里时不时冒出来的各种“念头”也能得到合理的解释——即“虫群集体意识”。

     当作为“虫巢”的荣毅表现出某些强烈的需求而“蜂群”无法满足的时候,“蜂群”通过刺激细胞、分泌某种化学物质或者生物电的方式向荣毅传递出信息。

     这也是为什么那些“念头”的遣词造句令荣毅感觉非常熟悉的原因——信息素材来自荣毅自身的知识储备。

     想到这儿,荣毅对目前的困境已经有了一点破解思路。

     自然界中的“蜂群”可以通过“工蜂”外出觅食,但他体内的“蜂群”看起来是完全依赖他这个“蜂巢”来提供物质支持。

     只看“蜂群”改造他身体的那个“娴熟程度”,不像是“临时起意”,估计从祖上开始,“蜂群”就是这么跟老祖宗共生的。

     “所以,这种“能量”就算不是随处可见,也不会很难获取。

    ” 荣毅的思维从未有过的敏锐,“原因很简单,按爷爷的说法,老荣家发迹是在清末。

     那个时代物资匮乏,个体的活动范围有限,物资收集能力更有限,不是很常见的东西,老祖宗很可能无法获得。

     本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容! 就算是能获取,那也得扩大活动范围,那流传下来的家族史里应该少不了“祖上喜远行”之类的记录。

    ” “另外,这种能量应该能被身体直接吸收。

    如果我的“蜂群”理论正确,要是“蜂群”所需能量无法被人体直接摄入,那么“传家宝”刚在我体内激活的时候
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