里争地界，不吵不闹，只把自己的田界往回缩，久而久之，争地的人都羞红了脸，也学着互相谦让。

     后来舜帝主事，选官不看出身，只看本事——皋陶懂律法，就让他管刑罚；大禹会治水，就让他管民生。

     《礼记》里说‘大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦’，这不正是舜帝时候的样子？ 没有谁生来就该高人一等，也没有谁该一辈子受穷，大家各凭本事吃饭，互相帮衬，这才是好日子。

    ” 说到禹帝，张远声音沉了些：“大禹治水，‘三过家门而不入’，大家都听过。

     可你们知道吗？ 大禹治水不是靠他一个人，是带着百姓一起挖河道、筑堤坝。

     他从不命令百姓‘必须怎样’，而是自己扛着锄头走在最前面，累了就坐在田埂上跟大家商量，哪段河该先疏，哪片地该先护。

     《孟子》里说‘禹思天下有溺者，由己溺之也’，他把百姓的难处当成自己的难处，所以百姓才愿意追随他。

    ” 他顿了顿，目光扫过全场，缓缓道：“我知道有人说，那是圣王时代的事，离咱们太远。

     可我想说，圣王的道理不远——尧帝不搞特殊，是‘平等’；舜帝选贤与能，是‘自主’；大禹为百姓治水，是‘服务’。

     咱们寨子里，不分头领和弟兄，一起扛粮食、一起喝稀粥，这不是‘平等’吗？ 大家有事一起商量，选能干的人管事儿，这不是‘自主’吗？ 咱们护着流民、修水渠、开铜矿，让大家有饭吃、有活干，这不是‘服务’吗？” 最后，张远提高声音，字字清晰：“所以今日我想跟大家说一句话，也是咱们往后要守的规矩——咱们做一切事，都要为人民服务。

     不是为了某一个头领，不是为了某一户富人，是为了寨子里每一个人，为了天下所有像咱们一样苦的老百姓！” 话音落下，台下静了片刻，随即有人低声重复“为人民服务”，声音渐渐传开，越来越响。

     孙轻坐在人群里，脸色却有些发白。

     他读过儒家经典，自然听出张远讲的尧舜禹故事，处处都在“曲解”典籍原意——可偏偏这“曲解”又合情合理，让人心生认同。

     小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！ 他心里猛地一震：张远哪里是在讲古？他是在借着圣王的名头，给所有人灌新想法！ 王当、典韦却听得满眼发亮，尤其是“为人民服务”五个字，像钉子一样扎进心里。

     对他们来说，张远讲的尧舜禹，不是遥远的古人，是能照着学的榜样；那“平等、自主”的道理，也不是虚话，是寨子里实实在在的日子。

     讲学散后，张远正跟赵云、赵霜打招呼，忽然有弟兄匆匆跑来，脸色焦急：